ผลการทำนายความฝันที่ผ่านมา

ตัดเล็บ

วันอาทิตย์ มีศัตรู

วันจันทร์ มีลาภ

วันอังคาร เสียทรัพย์

วันพุธ มีความเจริญสวัสดี

วันพฤหัส มีทุกข์

วันศุกร์ มีโภคทรัพย์

วันเสาร์ เกิดโรคภัยไข้เจ็บ

ท่านที่เกิดวันเสาร์

ระหว่างอายุ 16-17-18-19 ปี พระ ศุกร์แทรกพระ พฤหัสบดี ระยะนี้ โชคลาภดี ทำประโยชน์อันใดบังเกิดผลดีทุกประการ ตลอดทั้งจะได้พบเพื่อนต่างเพศที่ดี ควรบูชาพระศุกร์กับพระ พฤหัสบดี ทรัพย์สินจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 20 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระ พฤหัสบดี จงระวังเจ็บป่วยต่าง ๆ จะเกิดขึ้น แต่กิจการงานทุกอย่างประสบผลดี ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระพฤหัสบดีจะดีมาก

ระหว่างอายุ 22-23 ปี กับ 7 เดือน พระจันทร์ แทรกพระ พฤหัสบดี ระยะแรกมีความสุขและโชคลาภ หาได้ดีแต่ภายหลัง ให้ระวังหญิงขาวเหลืองจะทำให้รับความลำบาก ควรบูชาพระจันทร์ กับพระ พฤหัสบดีจึงจะดี

ระหว่างอายุ 24-25 ปี พระอังคาร แทรกพระ พฤหัสบดี จงระวังจะเสียทรัพย์สินต่าง ๆ หรือถูกใส่ความจองจำ เจ็บป่วยต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคาร กับพระ พฤหัสบดีจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 26-27 ปี กับ 11 เดือน พระพุธ แทรกพระ พฤหัสบดี ระยะนี้ จะได้ทรัพย์ด้วยปัญญาของตนเอง ได้ชื่อเสียงเกียรติยศและได้ทรัพย์สินของต่าง ๆ ควรบูชาพระพุธกับพระ พฤหัสบดีจะดีขึ้นมากและจะพบคู่ครองด้วย

ระหว่างอายุ 28-29 ปี พระ เสาร์แทรกพระ พฤหัสบดี จงระวังมีเคราะห์เพราะผู้ใหญ่จะเสียทรัพย์ จะถูกใส่ความหาเรื่องให้ได้รับความเดือดร้อน ควรบูชาพระเสาร์ กับพระ พฤหัสบดีจึงจะพ้นภัย

ระหว่างอายุ 30 ปี กับ 4 เดือน พระราหูเสวยอายุ และพระราหูเสวยตัวเอง จงระวังจะเจ็บป่วยต่าง ๆ หรือถูกใส่ความ ได้รับทุกข์ยากนานาประการ ควรบูชาพระราหู จึงจะดี

ระหว่างอายุ 31-32 ปี กับ 7 เดือน พระศุกร์ แทรกพระราหู จะได้ทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ตลอดกับชื่อเสียงเกียรติยศ และเพศตรงข้ามคอยติดตามอยู่เสมอเป็นที่รักใคร่ของมวลญาติ มิตร ควรบูชาพระศุกร์ กับพระ ราหูจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 33 ปี พระ อาทิตย์ แทรกพระราหู จะได้ลาภทรัพย์สินเงินทองต่าง ๆ ผู้ใหญ่จะเป็นผู้นำโชคลาภมาให้ ตลอดกับบุตรภริยาก็ดีมีความสุข ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระราหูจะหมดศัตรู

ระหว่างอายุ 34 ปี กับ 6 เดือน พระจันทร์ แทรกพระราหู จงระวังเจ้านายหรือผู้มียศศักดิ์ ส่อเสียดหาเรื่องให้ได้รับโทษภัณฑ์ต่าง ๆ เสียทรัพย์ ควรบูชาพระจันทร์ กับพระราหู จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 35 ปี พระอังคาร แทรกพระราหู จงระวังคนปองร้ายทำให้เสียทรัพย์ จะเจ็บป่วยเสียเลือดเนื้อต่าง ๆ คนผิวดำจะหลอกลวง ควรบูชาพระอังคาร กับพระ ราหู จึงจะดี

ระหว่างอายุ 36-37 ปี พระพุธ แทรกพระราหู จะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ ผลงานที่ทำไว้จะบังเกิดผลดีทุกประการ แต่ควรระวังชายอ้วน จะทำให้เดือดร้อน ควรบูชาพระพุธ กับพระ ราหูโชคลาภจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 38- 39 ปี พระเสาร์ แทรกพระราหู จงระวังอย่าเดินทางไปไกล จะมีเคราะห์แต่ภายหลัง จะได้ลาภทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ และได้พึ่งพามิตรสหาย ควรบูชาพระเสาร์ กับพระราหูจะบังเกิดผลดีขึ้น

ระหว่างอายุ 40-41-42 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระราหู ระยะนี้ เดินทางไม่ดีจะมีเคราะห์ หญิงผิวขาวจะหาเรื่องให้เดือดร้อน ถ้าอยู่บ้านเรือนประกอบภารกิจต่าง ๆ จะเกิดผลดีมาก จะได้ทรัพย์สิน และชื่อเสียงต่าง ๆ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ ราหู จะมีโชคลาภดีมาก

ระหว่างอายุ 43-44-45 ปี พระศุกร์ เสวยอายุ และพระศุกร์เสวยตัวเอง จะได้ลาภทรัพย์สินต่าง ๆ และได้ที่อยู่อาศัยสมบูรณ์ พร้อมทั้งจะได้คนรัก ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระศุกร์จึงจะมีโชคลาภดี

ระหว่างอายุ 46 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระศุกร์ ระวังเจ็บป่วย มิตรสหายจะให้โทษ และทะเลาะวิวาทกัน ถูกใส่ความต่าง ๆ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระศุกร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 47 -48-49 ปี พระจันทร์ แทรกพระศุกร์ ระยะนี้โชคลาภผลงานทุกอย่างมีผลดี และมีหญิงขาวเหลืองเป็นผู้นำลาภมาให้ทั้งจะได้คู่ครองด้วยควรบูชาพระจันทร์ กับพระศุกร์ จึงจะมีโชคลาภดี

ระหว่างอายุ 50-51 ปี พระอังคาร แทรกพระศุกร์ จะได้ลาภทรัพย์สินต่าง ๆ ชื่อเสียง เกียรติยศ ธุรกิจผลงานที่ทำไว้บังเกิดลาภผลดีทุกอย่าง ควรบูชาพระอังคาร กับพระศุกร์ ลาภผลจะดี

ระหว่างอายุ 52-53-54 ปี พระพุธ แทรกพระศุกร์ โชคลาภสิ่งของต่าง ๆ ที่สูญ เสียไปจะได้กลับคืนมา ที่อยู่อาศัยสุขสบายดี ควรบูชาพระพุธ กับพระศุกร์ จะบังเกิดผลดี

ระหว่างอายุ 55-56 ปี พระเสาร์ แทรกพระศุกร์ ระยะนี้จะเสียทรัพย์ จากที่อยู่อาศัย บุตรภริยาเจ็บป่วยต่าง ๆ ควรบูชาพระเสาร์กับพระศุกร์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 57-58-59-60 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระศุกร์จะได้ทรัพย์สิน จะได้เพราะผู้ใหญ่ ตลอดชื่อเสียงผลงานมีผลงานดีทุกประการ ลาภ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ ศุกร์ จะโชคดี

ระหว่างอายุ 61-62 ปี พระ ราหูแทรกพระศุกร์ ระยะนี้ระวังจะเสียเงิน เพราะผู้ชายผิวดำ ซึ่งจะนำความเดือดร้อนมาให้ได้รับความเดือดร้อน ญาติมิตรจะจากไป ควรบูชาพระราหู กับพระศุกร์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 63 ปี พระอาทิตย์ เสวยอายุและพระอาทิตย์เสวยตัวเอง ให้ระวังเจ็บป่วยต่าง ๆ เสียเลือดเนื้อ เสียของรัก ผู้ใหญ่ให้โทษ ควรบูชาพระอาทิตย์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 64 ปี พระ จันทร์แทรกพระอาทิตย์ ระวังอย่าไว้วางใจคนง่าย จะพาให้เสียทรัพย์ แต่ตอนปลายปีจะมีลาภผล ประกอบกิจมีผลดี ระยะนี้ โชคลาภ ควรบูชาพระจันทร์ กับพระ อาทิตย์จะดีมาก

ระหว่างอายุ 64 ปีกับ 5 เดือน พระ อังคาร แทรกพระอาทิตย์ ระวังข้าวของต่าง ๆ จะเสียหาย หรือย้ายที่อยู่อาศัย รับความเดือดร้อนนานาประการ ควรบูชาพระอังคาร กับพระ อาทิตย์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 65 ปี กับ 6 เดือน พระพุธ แทรกพระอาทิตย์ จะได้ลาภทรัพย์สินต่าง ๆ จะอยู่สุขกายสบายใจ สิ่งของต่าง ๆ ที่สูญเสียไปจะได้กลับคืนมา ควรบูชาพระพุธ กับพระ อาทิตย์โชคลาภจะดีมาก

ระหว่างอายุ 66 ปี พระ เสาร์แทรกพระอาทิตย์ จงระวังอัคคีภัย เสียสิ่งของต่าง ๆ ระวังคนพาล จะเจ็บป่วยต่าง ๆ หรือถูกใส่ความนำให้ได้รับความทุกข์ยาก ควรบูชาพระเสาร์ กับพระ อาทิตย์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 67 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระ อาทิตย์ ระยะนี้ โชคลาภทรัพย์สิน ชื่อเสียงเกียรติยศ คนนับถือทั่วหน้า ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ อาทิตย์ โชคลาภจะดีขึ้นตามลำดับ

ท่านที่เกิดวันศุกร์

ระหว่างอายุ 17-18-19 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภ ดี จะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ ตลอดกับได้คู่ครองและที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ พฤหัสบดีกับพระศุกร์ ลาภผลจะบังเกิดผลดี

ระหว่างอายุ 20-21 ปี พระราหู แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ระวังจะเสียทรัพย์ และการเจ็บป่วยต่าง ๆ คนสีเนื้อดำให้โทษ ควรบูชาพระราหู กับพระศุกร์ จะบรรเทา

ระหว่างอายุ 21 ปี กับ 4 เดือน พระอาทิตย์ เสวยอายุและพระอาทิตย์เสวยตัวเอง ระวังจะเจ็บป่วยเสียเลือดเนื้อและส่วนต่าง ๆ ของร่างกายจะเสียของรักหรือผู้ใหญ่จะให้โทษ ควรบูชาพระ จันทร์กับพระ อาทิตย์โชคลาภจะบังเกิดผลดีขึ้น

ระหว่างอายุ 22 ปี พระ จันทร์แทรกพระ อาทิตย์ จงระวังจะเดือดร้อน ภายในครอบครัวจะเสียทรัพย์ แต่ตอนกลางปีนี้ขึ้นไปจะมีโชคลาภทรัพย์สิน ควรบูชาพระจันทร์ กับพระอาทิตย์ โชคลาภจะบังเกิดผลดีขึ้น

ระหว่างอายุ 22 ปี กับ 5 เดือน พระอังคาร แทรกพระอาทิตย์ จงระวังอัคคีภัย ทรัพย์สินต่าง ๆ จะเสียหาย อาจเจ็บป่วยหรือจากที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ อังคาร กับพระ อาทิตย์ จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 23 ปี กับ 5 เดือน พระ พุธ แทรกพระอาทิตย์ จะได้ลาภทรัพย์สินต่าง ๆ สิ่งของที่เสียหาย จะได้คืนมา กิจการงานต่าง ๆ สัมฤทธิ์ผล ควรบูชาพระพุธ กับพระ อาทิตย์ ลาภผลจะดีมาก

ระหว่างอายุ 24 ปี พระ เสาร์แทรกพระอาทิตย์ จงระวังอัคคีภัยต่าง ๆจะเสียทรัพย์ เจ็บป่วยต่าง ๆ หรือถูกโทษทัณฑ์ ควรบูชาพระเสาร์ กับพระอาทิตย์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 25 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้จะได้ทรัพย์สิน คู่ครอง ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ อาทิตย์ก็จะบังเกิดผลดียิ่ง

ระหว่างอายุ 26 ปี พระ ราหูแทรกพระอาทิตย์ จงระวังทรัพย์และสิ่งของต่าง ๆ จะเสียหาย และระวังบาดเจ็บของมีคม หรือเป็นความกับญาติผู้ใหญ่ ควรบูชาพระราหู กับพระอาทิตย์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 27 ปี พระศุกร์ แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้ลาภผลดี กิจการงานมีทางได้ผลมาก จะได้บุตรบริวารคนรัก ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระศุกร์ กับพระอาทิตย์ โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 28-29 ปี พระจันทน์เสวยอายุ และพระจันทร์เสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภกิจการงานมีผลดีมาก ได้รับทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ มีคนสรรเสริญ ควรบูชาพระจันทร์ โชคลาภจะดีมากขึ้น

ระหว่างอายุ 30 ปี พระอังคาร แทรกพระจันทร์ จะร้อนใจเสียทรัพย์สินต่าง ๆ จะมีคนใส่ร้ายให้ได้รับทุกข์ ระวังอาวุธของแหลมลม หรือย้ายที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ อังคารกับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 31-32 ปี กับ 4 เดือน พระพุธ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ โชคลาภผลดี ผลงานทุกอย่างได้สมกับดังตั้งใจ จะได้คู่ครอง และชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระพุธ กับพระจันทร์จะบังเกิดผลดี

ระหว่างอายุ 33 ปี กับ 8 เดือน พระเสาร์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ ผู้ใหญ่จะให้โทษ ทำให้เสียทรัพย์ จงระวังอัคคีภัย สิ่งของต่าง ๆ จะเสียหาย ควรบูชาพระเสาร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 34-35-36 ปี พระ พฤหัสบดีแทรกพระจันทร์ ระยะนี้ จงระวังสิ่งของต่าง ๆ จะเสียทรัพย์ จากที่อยู่อาศัยและหญิงขาวเหลือง เป็นผู้นำมาให้ โชคลาภ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระจันทร์ ภายหลังจะเกิดลาภผล

ระหว่างอายุ 37-38 ปี พระราหู แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ จะเสียทรัพย์สินต่าง ๆ สิ้นวิบัติ ผู้ใหญ่จะโกรธ ผู้ชายดำและหญิงขาว จะทำให้เดือดร้อน ใจเป็นอันมาก ควรบูชาพระราหู กับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 39-40-41 ปี พระศุกร์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ จะได้ลาภทรัพย์สิ่งของใช้ต่าง ๆ การงานทุกอย่างได้ผลดี มีคนอุปการะได้ที่อาศัย ควรบูชาพระศุกร์ กับพระจันทร์ โชคลาภจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 42 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ ลาภผลน้อย มีแต่ทางเสียและเดือดร้อนนานาประการ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 43 ปี พระ อังคารเสวยอายุ และพระอังคารเสวยตัวเอง ระยะนี้ ก็มีแต่ศัตรู ทรัพย์สินต่าง ๆจะเสียหาย ทำกิจการงานมีผลน้อย ศัตรูผิวเนื้อดำแดง ควรบูชาพระอังคารจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 44 ปี พระพุธ แทรกพระอังคาร ระยะนี้ ลาภผลพอมีทางได้ดี มิตรสหายเป็นผู้นำมาให้ ควรบูชาพระพุธ กับพระอังคาร โชคลาภจะดียิ่งขึ้น

ระหว่างอายุ 45 ปี พระเสาร์ แทรกพระอังคาร จงระวังจะเดือดร้อนใจเพราะบุตร ภรรยา และเจ็บป่วยต่าง ๆ หรือที่อยู่อาศัยจะเดือดร้อน ควรบูชาพระเสาร์ กับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 46 ปี กับ 4 เดือน พระ พฤหัสบดี แทรกพรอังคาร ระยะแรกก็มีลาภผลบ้าง แต่ภายหลังจะมีหญิงทำให้เดือดร้อน ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ จันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 47 ปี พระราหู แทรกพระจันทร์ จงระวังเคราะห์ให้มากหน่อย และจะเสียของที่ตนรักเจ็บป่วย จากที่อยู่อาศัยต่าง ๆ ควรบูชาพระราหู กับพระอังคาร จึงจะดี

ระหว่างอายุ 48 ปี กับ 6 เดือน พระศุกร์ แทรกพระอังคาร จงระวังเคราะห์ให้มากน้อย และจะเสียของที่ตนรักเจ็บป่วย จากที่อยู่อาศัยต่าง ๆ ควรบูชาพระราหูกับพระอังคาร จึงจะดี

ระหว่างอายุ 49 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระอังคาร ระวังจะจากที่อยู่เดือดร้อนด้วยบุตร ภรรยา คนดำแดงจะส่อเสียดทำให้รำคาญใจ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 50 ปี พระ จันทร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้ดีมี โชคลาภผลงานทุกอย่างจะส่งผลดี และสิ่งของต่าง ๆ ที่เสียหายไปจะได้คืนมา ควรบูชาพระจันทร์ กับพระอังคาร ลาภผลจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 51-52-53 ปี พระพุธเสวยอายุและพระพุธเสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภดี ตลอดกับชื่อเสียงเกียรติยศ ผลงานทุกอย่างประสบผลดีมาก ควรบูชาพระพุธ จะมีลาภดีมาก

ระหว่างอายุ 54-55 ปี พระ เสาร์ แทรกพระพุธ จงระวังคนมีอำนาจ ใส่ความให้ได้รับความเดือดร้อนใจ ทำให้เสียทรัพย์และสิ่งของที่ตนรกและจะจากไปและคนผิวดำเป็นศัตรูทำให้เสื่อม เสีย ควรบูชาพระเสาร์ กับพระ พุธ

ระหว่างอายุ 56-57-58 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระพุธ ระยะนี้ ไม่ควรเดินทางไกลจะเกิดอันตราย อยู่ยังบ้านเรือนจะมีโชคดี ทำธุรกิจมีผลดีทุกอย่าง มีคนอุปการะช่วยเหลือ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ พุธ จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 59 – 60 ปี พระราหู แทรกพระพุธ ระหว่างคนดำแดง เป็นศัตรูทำให้เสียทรัพย์ จะเสียของที่ตนรัก อันบ้านเรือนจะเสียหาย จะจากที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระราหู กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 61-62-63 ปี พระศุกร์ แทรกพระพุธ ระยะนี้มีลาภผลดีมาก ญาติมิตรสหายเป็นผู้นำมาให้ได้จะได้ทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ควรบูชาพระศุกร์ กับพระพุธ โชคลาภดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 64 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระพุธ จงระวังเรื่องร้าย ๆ จะเกิดขึ้น จะสูญเสียของที่ตนรัก เพราะคนผิวเนื้อดำแดง เป็นเหตุ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 65-66 ปี พระ จันทร์ แทรกพระพุธ ระวังจะผิดใจกับญาติมิตร ภริยา หรือเกิดความเสียทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคาร กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 67 ปี พระอังคาร แทรกพระพุธ ระวังจะผิดใจกับญาติมิตรภริยา หรือเกิดความเสียทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคาร กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 68 ปี พระเสาร์เสวยอายุ และพระเสาร์เสวยตัวเอง จงระวังเจ็บป่วยในส่วนต่าง ๆของร่างกาย เสียทรัพย์สินต่าง ๆ ควรบูชาพระเสาร์จะพ้นภัย

ท่านที่เกิดวันศุกร์

ระหว่างอายุ 17-18-19 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภ ดี จะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ ตลอดกับได้คู่ครองและที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ พฤหัสบดีกับพระศุกร์ ลาภผลจะบังเกิดผลดี

ระหว่างอายุ 20-21 ปี พระราหู แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ระวังจะเสียทรัพย์ และการเจ็บป่วยต่าง ๆ คนสีเนื้อดำให้โทษ ควรบูชาพระราหู กับพระศุกร์ จะบรรเทา

ระหว่างอายุ 21 ปี กับ 4 เดือน พระอาทิตย์ เสวยอายุและพระอาทิตย์เสวยตัวเอง ระวังจะเจ็บป่วยเสียเลือดเนื้อและส่วนต่าง ๆ ของร่างกายจะเสียของรักหรือผู้ใหญ่จะให้โทษ ควรบูชาพระ จันทร์กับพระ อาทิตย์โชคลาภจะบังเกิดผลดีขึ้น

ระหว่างอายุ 22 ปี พระ จันทร์แทรกพระ อาทิตย์ จงระวังจะเดือดร้อน ภายในครอบครัวจะเสียทรัพย์ แต่ตอนกลางปีนี้ขึ้นไปจะมีโชคลาภทรัพย์สิน ควรบูชาพระจันทร์ กับพระอาทิตย์ โชคลาภจะบังเกิดผลดีขึ้น

ระหว่างอายุ 22 ปี กับ 5 เดือน พระอังคาร แทรกพระอาทิตย์ จงระวังอัคคีภัย ทรัพย์สินต่าง ๆ จะเสียหาย อาจเจ็บป่วยหรือจากที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ อังคาร กับพระ อาทิตย์ จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 23 ปี กับ 5 เดือน พระ พุธ แทรกพระอาทิตย์ จะได้ลาภทรัพย์สินต่าง ๆ สิ่งของที่เสียหาย จะได้คืนมา กิจการงานต่าง ๆ สัมฤทธิ์ผล ควรบูชาพระพุธ กับพระ อาทิตย์ ลาภผลจะดีมาก

ระหว่างอายุ 24 ปี พระ เสาร์แทรกพระอาทิตย์ จงระวังอัคคีภัยต่าง ๆจะเสียทรัพย์ เจ็บป่วยต่าง ๆ หรือถูกโทษทัณฑ์ ควรบูชาพระเสาร์ กับพระอาทิตย์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 25 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้จะได้ทรัพย์สิน คู่ครอง ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ อาทิตย์ก็จะบังเกิดผลดียิ่ง

ระหว่างอายุ 26 ปี พระ ราหูแทรกพระอาทิตย์ จงระวังทรัพย์และสิ่งของต่าง ๆ จะเสียหาย และระวังบาดเจ็บของมีคม หรือเป็นความกับญาติผู้ใหญ่ ควรบูชาพระราหู กับพระอาทิตย์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 27 ปี พระศุกร์ แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้ลาภผลดี กิจการงานมีทางได้ผลมาก จะได้บุตรบริวารคนรัก ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระศุกร์ กับพระอาทิตย์ โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 28-29 ปี พระจันทน์เสวยอายุ และพระจันทร์เสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภกิจการงานมีผลดีมาก ได้รับทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ มีคนสรรเสริญ ควรบูชาพระจันทร์ โชคลาภจะดีมากขึ้น

ระหว่างอายุ 30 ปี พระอังคาร แทรกพระจันทร์ จะร้อนใจเสียทรัพย์สินต่าง ๆ จะมีคนใส่ร้ายให้ได้รับทุกข์ ระวังอาวุธของแหลมลม หรือย้ายที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ อังคารกับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 31-32 ปี กับ 4 เดือน พระพุธ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ โชคลาภผลดี ผลงานทุกอย่างได้สมกับดังตั้งใจ จะได้คู่ครอง และชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระพุธ กับพระจันทร์จะบังเกิดผลดี

ระหว่างอายุ 33 ปี กับ 8 เดือน พระเสาร์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ ผู้ใหญ่จะให้โทษ ทำให้เสียทรัพย์ จงระวังอัคคีภัย สิ่งของต่าง ๆ จะเสียหาย ควรบูชาพระเสาร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 34-35-36 ปี พระ พฤหัสบดีแทรกพระจันทร์ ระยะนี้ จงระวังสิ่งของต่าง ๆ จะเสียทรัพย์ จากที่อยู่อาศัยและหญิงขาวเหลือง เป็นผู้นำมาให้ โชคลาภ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระจันทร์ ภายหลังจะเกิดลาภผล

ระหว่างอายุ 37-38 ปี พระราหู แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ จะเสียทรัพย์สินต่าง ๆ สิ้นวิบัติ ผู้ใหญ่จะโกรธ ผู้ชายดำและหญิงขาว จะทำให้เดือดร้อน ใจเป็นอันมาก ควรบูชาพระราหู กับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 39-40-41 ปี พระศุกร์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ จะได้ลาภทรัพย์สิ่งของใช้ต่าง ๆ การงานทุกอย่างได้ผลดี มีคนอุปการะได้ที่อาศัย ควรบูชาพระศุกร์ กับพระจันทร์ โชคลาภจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 42 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ ลาภผลน้อย มีแต่ทางเสียและเดือดร้อนนานาประการ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 43 ปี พระ อังคารเสวยอายุ และพระอังคารเสวยตัวเอง ระยะนี้ ก็มีแต่ศัตรู ทรัพย์สินต่าง ๆจะเสียหาย ทำกิจการงานมีผลน้อย ศัตรูผิวเนื้อดำแดง ควรบูชาพระอังคารจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 44 ปี พระพุธ แทรกพระอังคาร ระยะนี้ ลาภผลพอมีทางได้ดี มิตรสหายเป็นผู้นำมาให้ ควรบูชาพระพุธ กับพระอังคาร โชคลาภจะดียิ่งขึ้น

ระหว่างอายุ 45 ปี พระเสาร์ แทรกพระอังคาร จงระวังจะเดือดร้อนใจเพราะบุตร ภรรยา และเจ็บป่วยต่าง ๆ หรือที่อยู่อาศัยจะเดือดร้อน ควรบูชาพระเสาร์ กับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 46 ปี กับ 4 เดือน พระ พฤหัสบดี แทรกพรอังคาร ระยะแรกก็มีลาภผลบ้าง แต่ภายหลังจะมีหญิงทำให้เดือดร้อน ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ จันทร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 47 ปี พระราหู แทรกพระจันทร์ จงระวังเคราะห์ให้มากหน่อย และจะเสียของที่ตนรักเจ็บป่วย จากที่อยู่อาศัยต่าง ๆ ควรบูชาพระราหู กับพระอังคาร จึงจะดี

ระหว่างอายุ 48 ปี กับ 6 เดือน พระศุกร์ แทรกพระอังคาร จงระวังเคราะห์ให้มากน้อย และจะเสียของที่ตนรักเจ็บป่วย จากที่อยู่อาศัยต่าง ๆ ควรบูชาพระราหูกับพระอังคาร จึงจะดี

ระหว่างอายุ 49 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระอังคาร ระวังจะจากที่อยู่เดือดร้อนด้วยบุตร ภรรยา คนดำแดงจะส่อเสียดทำให้รำคาญใจ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 50 ปี พระ จันทร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้ดีมี โชคลาภผลงานทุกอย่างจะส่งผลดี และสิ่งของต่าง ๆ ที่เสียหายไปจะได้คืนมา ควรบูชาพระจันทร์ กับพระอังคาร ลาภผลจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 51-52-53 ปี พระพุธเสวยอายุและพระพุธเสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภดี ตลอดกับชื่อเสียงเกียรติยศ ผลงานทุกอย่างประสบผลดีมาก ควรบูชาพระพุธ จะมีลาภดีมาก

ระหว่างอายุ 54-55 ปี พระ เสาร์ แทรกพระพุธ จงระวังคนมีอำนาจ ใส่ความให้ได้รับความเดือดร้อนใจ ทำให้เสียทรัพย์และสิ่งของที่ตนรกและจะจากไปและคนผิวดำเป็นศัตรูทำให้เสื่อม เสีย ควรบูชาพระเสาร์ กับพระ พุธ

ระหว่างอายุ 56-57-58 ปี พระ พฤหัสบดี แทรกพระพุธ ระยะนี้ ไม่ควรเดินทางไกลจะเกิดอันตราย อยู่ยังบ้านเรือนจะมีโชคดี ทำธุรกิจมีผลดีทุกอย่าง มีคนอุปการะช่วยเหลือ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ พุธ จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 59 – 60 ปี พระราหู แทรกพระพุธ ระหว่างคนดำแดง เป็นศัตรูทำให้เสียทรัพย์ จะเสียของที่ตนรัก อันบ้านเรือนจะเสียหาย จะจากที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระราหู กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 61-62-63 ปี พระศุกร์ แทรกพระพุธ ระยะนี้มีลาภผลดีมาก ญาติมิตรสหายเป็นผู้นำมาให้ได้จะได้ทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ควรบูชาพระศุกร์ กับพระพุธ โชคลาภดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 64 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระพุธ จงระวังเรื่องร้าย ๆ จะเกิดขึ้น จะสูญเสียของที่ตนรัก เพราะคนผิวเนื้อดำแดง เป็นเหตุ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 65-66 ปี พระ จันทร์ แทรกพระพุธ ระวังจะผิดใจกับญาติมิตร ภริยา หรือเกิดความเสียทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคาร กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 67 ปี พระอังคาร แทรกพระพุธ ระวังจะผิดใจกับญาติมิตรภริยา หรือเกิดความเสียทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคาร กับพระพุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 68 ปี พระเสาร์เสวยอายุ และพระเสาร์เสวยตัวเอง จงระวังเจ็บป่วยในส่วนต่าง ๆของร่างกาย เสียทรัพย์สินต่าง ๆ ควรบูชาพระเสาร์จะพ้นภัย

ท่านที่เกิดวันพุธ กลางคืน

ระหว่างอายุ 17 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระศุกร์ ระวังเจ็บป่วยต่าง ๆ และศัตรูผิวเนื้อดำแดง หาเรื่องให้เดือดร้อน ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระศุกร์จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 18-19-20 ปี พระจันทร์ แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภดีจะได้ทรัพย์สินและกิจการงานที่ทำไว้มีผลดีทุกประการ และได้พบคู่ครอง ชื่อเสียงดี ควรบูชาพระจันทร์ กับพระศุกร์ ลาภผลจะดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 21 ปี กับ 6 เดือน พระอังคาร แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภดี และมีชื่อเสียงเกียรติยศ ผลงานดีทุกอย่าง ควรบูชาพระ อังคารกับพระ ศุกร์ ลาภผลจะดียิ่ง ๆ ขึ้น

ระหว่างอายุ 22-23-24 ปี กับ 3 เดือน พระพุธ แทรกพระ ศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภจะดียิ่งขึ้นไป

ระหว่างอายุ 25-26 ปี พระ เสาร์แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ ควรระวังอุบัติเหตุ เคราะห์และอัคคีภัยต่าง ๆ และเสียทรัพย์ เจ็บป่วยนานาประการ ควรบูชาพระเสาร์ กับพระศุกร์ ลาภผลจะดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 27-28-29-30 ปี พระ พฤหัสบดีแทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภดี ผลงานทุกอย่างมีผลดี เกิดลาภเพราะผู้ใหญ่ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระศุกร์ ลาภผลจะดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 31-32-33 ปี พระราหู แทรกพระศุกร์ ระวังเสียทรัพย์ เพราะชายผิวดำ ทำให้เดือดร้อน หรือจากที่อยู่ เจ็บป่วยต่าง ๆ ควรบูชาพระราหู กับพระ ศุกร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 34 ปี พระ อาทิตย์เสวยอายุ และพระอาทิตย์เสวยตัวเอง ระหว่างอุบัติเหตุ เจ็บป่วยต่าง ๆ เสียทรัพย์หรือจากที่อยู่อาศัย หรือรับโทษทางอาญา ควรบูชาพระอาทิตย์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 35 ปี พระจันทร์ แทรกพระอาทิตย์ จงระวังจะเสียทรัพย์หรือเจ็บป่วยต่าง ๆ ควรบูชาพระ จันทร์กับพระ อาทิตย์ ภายหลังจะเกิดลาภผล กิจการงานใด ๆ จะบังเกิดผลและโชคลาภ จะได้คู่ครองเนื้อขาวเหลือง หรือผู้หญิงเป็นผู้นำโชคมาให้

ระหว่างอายุ 35 ปี กับ 5 เดือน พระอังคาร แทรกพระอาทิตย์ จงระวังภัยต่าง ๆ หรือเจ็บไข้ได้รับความทุกข์ยากต่าง ๆ เสียทรัพย์ การงานมีผลน้อย ควรบูชาพระอังคาร กับพระอาทิตย์ จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 36 ปี พระพุธ แทรกพระอาทิตย์ จะบังเกิดลาภผลสิ่งของต่าง ๆ ที่สูญเสียไปจะได้กลับคืนมา ตลอดกับญาติมิตร บริวารคอยให้ความช่วยเหลืออยู่เสมอ ควรบูชาพระ พุธ กับพระอาทิตย์จะมีโชคดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 37 ปี พระพฤหัสบดี แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้ โชคลาภดี จะได้บริวารหรือคู่ครองด้วยและทรัพย์สินต่าง ๆ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระอาทิตย์ เหตุการณ์ต่าง ๆ จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 38 ปี พระราหู แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้ระวังจะเสียทรัพย์ และเจ็บไข้ อุบัติเหตุเสียเลือดเนื้อ และจะเกิดความกับหมู่ญาติมิตรของตนเอง ควรบูชาพระราหู กับพระอาทิตย์ จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 39 ปี พระ ศุกร์แทรกพระอาทิตย์ ระยะนี้ โชคลาภดี จะได้รับความยกย่องจากผู้ใหญ่และบรรดามิตรสหาย ควรบูชาพระศุกร์ กับพระอาทิตย์ กิจการงานก็จะเจริญก้าวหน้าดี

ระหว่างอายุ 40-41 ปี พระจันทร์เสวยอายุ และพระจันทร์เสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภดี ผลงานต่าง ๆ ประสบผลดียิ่ง ตลอดกับทั้งที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระ จันทร์ โชคลาภจะบังเกิดผลดี

ระหว่างอายุ 42 ปี พระอังคาร แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ร้อนใจ เสียทรัพย์ คนดูหมิ่นเหยียดหยาม หรือเกิดเจ็บป่วยด้วยของแหลมลม หรือจากญาติมิตร ควรบูชาพระอังคาร กับพระ จันทร์ เหตุการณ์จะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 43-44 ปี 4 เดือน พระพุธ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ โชคลาภมีผลดี กิจการงานทุกอย่างประสบผลอันดียิ่ง ชื่อเสียงเกียรติยศดี ควรบูชาพระ พุธกับพระจันทร์ ลาภผลจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 45-46 ปี พระเสาร์ แทรกพระจันทร์ ระวังศัตรู จะเสียทรัพย์ต่าง ๆ ระวังอัคคีภัย อุบัติเหตุการป่วยไข้นานาประการ

ระหว่างอายุ 47-48 ปี 7 เดือน พระพฤหัสบดี แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ โชคลาภน้อย ระวังระหว่างสามีภรรยาจะทะเลาะกัน หรือจากที่อยู่อาศัย หญิงขาวเหลือง จะทำให้เดือดร้อน ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระจันทร์ จะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 49-50 ปี พระราหู แทรกพระ จันทร์ ระวังจะเสียทรัพย์เพราะผู้ใหญ่ ลาภผลหาได้น้อย ระวังชายดำ หญิงขาว จะยุยงให้ผู้ใหญ่เกียดตน ควรบูชาพรราหู กับพระจันทร์ เหตุการณ์จะบรรเทา

ระหว่างอายุ 51-52-53 ปี พระศุกร์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ โชคลาภดี กิจการงานมีผลดี ได้ทรัพย์สินต่าง ๆ มีชื่อเสียงเกียรติยศ หมู่คนสรรเสริญ เกิดความสุขดี ควรบูชาพระศุกร์ กับพระจันทร์ ลาภผลจะบังเกิดผลดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 54 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ ระวังเสียทรัพย์สินต่าง ๆ หรือชายดำแดงทำให้เดือดร้อน ญาติมิตรจะเหินห่างหรือเจ็บไข้ต่าง ๆ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระจันทร์ จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 55ปี พระอังคารเสวยอายุ และพระอังคารเสวยตัวเอง ระยะนี้ จะเสียทรัพย์ต่าง ๆ หรือชายผิวเนื้อดำแดง จะทำให้ได้รับความทุกข์ ควรบูชาพระอังคาร เหตุการณ์จะบรรเทา

ระหว่างอายุ 56 ปี กับ 3 เดือน พระพุธ แทรกพระอังคาร ระยะนี้ โชคลาภดี จะได้ลาภผลเพราะคนมีศักดิ์ จากการงานทุกอย่างประสบผลดียิ่ง ควรบูชาพระพุธ กับพระ อังคาร จะมีผลดียิ่ง ๆ ขึ้น

ระหว่างอายุ 57 ปี พระเสาร์ แทรกพระอังคาร จงระวังจะเดือดร้อน ด้วยบุตร ภริยา หรือเจ็บป่วยต่าง ๆ ย้ายที่อยู่อาศัยทำให้เสียทรัพย์ ควรบูชาพระอังคาร กับพระ เสาร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 58 ปี กับ 4 เดือน พระพฤหัสบดี แทรกพระอังคาร ระยะนี้ตอนแรกได้โชคลาภมีผลดีทุกประการ แต่ให้ระวังหญิงคิดทำลายให้เสียทรัพย์ ควรบูชาพระราหู กับพระ อังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 59 ปี พระ ราหู แทรกพระอังคาร ระยะนี้เคราะห์ร้ายให้ระวังจะพลัดพรากจากของที่ตนรัก เดือดร้อนเรื่องที่อยู่อาศัยหรือเจ็บป่วย มีภัยต่าง ๆ โชคลาภ ควรบูชาพระราหู กับพระอังคารจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 60 ปี กับ 6 เดือน พระศุกร์ แทรกพระอังคาร ระยะนี้ โชคลาภดี การงานที่ทำไว้จะเกิดผลดีทุกประการ ได้ทรัพย์สินต่าง ๆ สิ่งของต่าง ๆ ที่สูญเสียไปจะได้คืนมา ควรบูชาพระศุกร์ กับพระ อังคาร จะบังเกิดผลดีเยี่ยม

ระหว่างอายุ 61 ปี กับ พระ ศุกร์ แทรกพระอังคาร ระวังเสียทรัพย์หรือได้รับความทุกข์ต่าง ๆ ตลอดทั้งที่อยู่อาศัย จะเดือดร้อนหรือมีภัยต่าง ๆ มารบกวน ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 62 ปี พระ จันทร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้ โชคลาภดีจะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ ข้าทาสหญิงชาย กิจการงานทุกอย่างประสบผลดียิ่ง ควรบูชาพระ จันทร์ กับพระอังคาร โชคลาภจะดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 63-64-64 ปี พระพุธ เสวยอายุ และพระพุธเสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภดี กิจการงานทำไว้ส่งผลดียิ่ง จะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ และคู่ครอง สิ่งของสูญไปจะได้กลับคืนมา ควรบูชาพระ พุธ จะเกิดโชคลาภดีเยี่ยม

ระหว่างอายุ 66-67 ปี พระเสาร์ แทรกพระพุธ ระวังจะเสียทรัพย์ฝูงชนเหยียดหยาม ชายดำเป็นศัตรู ควรบูชาพระเสาร์ กับพระ พุธ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 68-69-70 ปี พระพฤหัสบดี แทรกพระ พุธ ระยะนี้ เดินทางไกลไม่ดี เคราะห์ร้าย ถ้าอยู่กับที่จะมีโชคลาภดี และกิจการงานประสบผลดียิ่ง ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระพุธ จะมีโชคลาภดียิ่ง

ระหว่างอายุ 71 ปี พระราหูแทรกพระพุธ แทรกพระ ระยะนี้ จะเสียเงินทรัพย์สมบัติต่าง ๆ จะสิ้นไป เกิดการเจ็บป่วย ควรบูชาพระราหู กับพระ พุธจึงจะบรรเทา

ท่านที่เกิดวันพุธ

ระหว่างอายุ 18 ปี พระเสาร์เสวยอายุ และพระเสาร์เสวยตัวเอง ระยะนี้ ระวังจะเสียทรัพย์ และเจ็บป่วยต่าง ๆสิ่งทำไว้เกิดผลประโยชน์น้อย มีแต่ทางเสียควรบูชาพระเสาร์จึงจะดี

ระหว่างอายุ 19 ปี กับ 9 เดือน พระพฤหัสบดีแทรกพระเสาร์ ระยะนี้ห้ามเดินทางไปทิศตะวันตกจะเดือดร้อน ให้ทำงานอยู่กับบ้านจะมีโชคลาภดี กิจการดีทุกอย่าง ควรบูชาพระพฤหัสบดีกับพระเสาร์ โชคลาภจะดีขึ้นตามลำดับ

ระหว่างอายุ 20 ปี พระราหูแทรกพระเสาร์ ระยะภายใน 10 วัน ให้ระวังจะเสียทรัพย์ แต่ระยะต่ำไปจะมีโชคดี ทำกิจการงานทุกอย่างจงประสบผลดียิ่ง ควรบูชาพระราหู กับพระเสาร์ เหตุการณ์ต่าง ๆ จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 21-22 ปี พระศุกร์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้มีศัตรูคู่อิจฉา ซึ่งจะนำเรื่องเดือดร้อนมาให้ แต่ระยะต่อไปจะมีโชค ทำการงานอะไรมีผลดียิ่ง ควรบูชาพระศุกร์กับพระเสาร์จึงจะดียิ่งขึ้น

ระหว่างอายุ 23 ปี พระอาทิตย์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้ทำอะไรลงไปควรพิจารณาให้ดีจะเกิดผลเสียหายและเสียทรัพย์ เพราะมีคนใส่ร้ายหรือย้ายที่อยู่อาศัย เดือดร้อนต่าง ๆควรบูชาพระอาทิตย์กับพระเสาร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 24 กับ 4 เดือน ปี พระจันทร์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้จะพบคู่ครอง กิจการงานทุกอย่างประสบผลดี มีผู้ช่วยเหลืออยู่เสมอ ควรบูชาพระจันทร์กับพระเสาร์กิจการจะดีขึ้นตามลำดับ

ระหว่างอายุ 25 ปี พระอังคารแทรกพระเสาร์ จงระวังจะจากที่อยู่อาศัย ได้รับความเดือดร้อนต่าง ๆ หรือญาติ มิตรสหายจะให้โทษ ควรบูชาพระเสาร์จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 26-27 ปี พระพุธแทรกพระเสาร์ จงระวังจะจากที่อยู่อาศัย ได้รับความเดือดร้อนต่าง ๆ หรือ ญาติ มิตร จะให้โทษ ควรบูชาพระพุธกับพระเสาร์จะดีมาก

ระหว่างอายุ 28-29-30 ปี กับ 4 เดือน พระพฤหัสบดีเสวยอายุและเสวยตัวเอง ระยะนี้โชคดีมาก กิจการทุกอย่างที่ทำไว้มีผลดีเยี่ยม ชื่อเสียงเกียรติยศดี ควรบูชาพระพฤหัสบดีจึงจะดียิ่ง ๆ ขึ้น

ระหว่างอายุ 31-32 ปี พระราหูแทรกพระพฤหัสบดี ในระยะแรกดีจะได้โชคลาภและคู่ครอง แต่ภายหลังจะเสียทรัพย์ และเป็นความหรือถูกจองจำเกิดจากคนท้องใหญ่ดำเป็นเหตุ ควรบูชาพระราหูกับพระพฤหัสบดี จะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 33-34-35 ปีกับ 3 เดือน พระศุกร์แทรกพระพระพฤหัสบดี ระยะนี้โชคดีจะพบคู่ครอง ได้ทรัพย์ต่าง ๆ กิจการงานทุกอย่างจะประสบผลดีมาก ควรบูชาพระศุกร์ กับพระพฤหัสบดี จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 36 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระพระพฤหัสบดีระยะนี้จะเสียทรัพย์ เจ็บป่วยได้รับความทุกข์ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระพฤหัสบดี จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 37-38-39 ปี พระจันทร์ แทรกพระพระพฤหัสบดี ระยะแรกนี้งานทุกอย่างมีผลและโชคลาภ แต่ระยะหลังให้ระวังผู้หญิงหลอกวง ทำให้เสียทรัพย์ หรือนำศัตรูมาทำให้เดือดร้อน ควรบูชาพระจันทร์ กับพระพฤหัสบดี จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 40-41 ปี พระ อังคาร แทรกพระพระราหู ระยะนี้โชคลาภก็ดีผู้ใหญ่จะให้ลาภ หรือบุตรภรรยาจะนำลาภมาให้ได้รับความสุขสำราญ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระราหู จึงจะดีมาก

ระหว่างอายุ 42-43-44 ปี พระพุธ แทรกพระพระพฤหัสบดี ในระยะนี้โชคลาภดี ตลอดกับกิจการงานที่อยู่อาศัย ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระ พฤหัสบดี กับพระ พุธโชคลาภจะทวีคูณขึ้น

ระหว่างอายุ 45-46 ปี พระ เสาร์แทรกพระพระพฤหัสบดี ระวังจะมีเคราะห์เสียทรัพย์ หรือมีคนใส่ร้ายหาเรื่องราวให้ได้รับความเดือดร้อน ควรบูชาพระ เสาร์กับพระพฤหัสบดีเหตุการณ์ต่าง ๆ จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 47 ปี 4 เดือน พระราหู เสวยอายุ และพระราหูเสวยตัวเอง จงระวังเจ็บป่วยต่าง ๆ หรือถูกใส่ความ ทำให้เสียทรัพย์ หรือพลัดพรากญาติมิตรควรบูชาพระราหู เหตุการณ์จะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 48-49 ปี พระศุกร์ แทรกพระพระราหู โชคลาภระยะนี้ดีผลงานที่ทำไว้ เกิดประโยชน์ ทุกประการ และมีเพศตรงข้าคอยช่วยเหลืออยู่เสมอ จะได้ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระศุกร์ กับพระราหู กิจการงานจะได้รับผลดี

ระหว่างอายุ 50 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระราหู ระยะนี้โชคลาภก็ดี ผู้ใหญ่จะได้ลาภ หรือบุตรภรรยาจะนำลาภมาให้ได้รับความสำราญ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระราหู โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 51 ปี พระจันทร์ แทรกพระราหู ระยะนี้ระวังผู้คนจะส่อเสียดหาเรื่องเลวร้าย ให้ได้รับความเดือดร้อน ควรบูชาพระจันทร์ กับพระ ราหูเหตุการณ์จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ52 ปี พระอังคาร แทรกพระราหูระวังจะเสียทรัพย์ หรือมีคนหลอกลวง ควรบูชาพระ อังคารกับพระราหู เหตุการณ์ จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 53-54 ปี พระพุธ แทรกพระราหู ระยะนี้โชคลาภดีการงานทุกอย่างประสบผลดี แต่ระวังศัตรูจะใส่ร้ายให้ได้รับความเดือดร้อน ควรบูชาพระ พุธกับพระราหู เหตุการณ์ จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 55-56 ปี พระเสาร์ แทรกพระราหู ระยะภายใน 10 วันนี้จงระวังเคราะห์ แต่ภายหลังโชคดี ทำกิจการใดทุกอย่างประสบผลดียิ่ง ควรบูชาพระเสาร์ กับพระราหู โชคลาภจะดีขึ้นตามลำดับ

ระหว่างอายุ 57-58 ปี พระพฤหัสบดี แทรกพระราหู ระยะนี้เดินทางไกลจะเสียผล และระวังหญิงขาว หาเรื่องร้ายใส่ความให้เดือดร้อน ถ้าอยู่บ้านเรือนทำกิจการใดมีผลดีมาก และได้ชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระราหู โชคจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 59-60-62 ปี พระศุกร์เสวยอายุ และพระศุกร์เสวยตัวเอง ระยะนี้ โชคลาภดีทุกอย่าง ได้ทรัพย์ ชื่อเสียงเกียรติยศ ได้ข้าทาสเข้ารับใช้ หรือคู่ครองได้รับความสุข สบายทุกอย่าง ควรบูชา พระศุกร์ กับพระ เหตุการณ์จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 63 ปี พระอาทิตย์ แทรกพระศุกร์ ระวังมิตรเป็นศัตรูหรือเจ็บป่วย ต่าง ๆ หรือถูกใส่ความทำให้เสียทรัพย์ ควรบูชาพระอาทิตย์ กับพระ ศุกร์ เหตุการณ์ร้ายจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 64-65 ปี พระจันทร์ แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภดีจะได้ทรัพย์ต่าง ๆ กิจการงานที่ทำไว้เกิดผลดี และได้ข้าทาสเข้ารับใช้ ควรบูชาพระ จันทร์กับพระศุกร์ จะมีโชคดี

ระหว่างอายุ 66 ปี 6 เดือน พระอังคาร แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคดี การงานทุกอย่างประสบผลดี สุขสบายใจทุกอย่าง ควรบูชาพระอังคาร กับพระ ศุกร์ จะบังเกิดผลดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 67-68-69 ปี พระพุธ แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ โชคลาภ ดีสิ่งของต่าง ๆ ที่เสียหายจะได้คืนมา การงานที่ทำไว้ได้ผลดียิ่ง ควรบูชาพระพุธ กับพระ ศุกร์ จะบังเกิดผลดีมาก

ระหว่างอายุ 70 ปี พระเสาร์ แทรกพระศุกร์ ระยะนี้ ระวังการเจ็บป่วยจากญาติพี่น้อง หรือเกิดทะเลาะวิวาทกันเสียทรัพย์ ควรบูชาพระเสาร์ กับพระศุกร์ จึงจะบรรเทา

ท่านที่เกิดวันอังคาร

ระหว่างอายุ 16-17 ปี พระราหูแทรกพระพุธ ระยะนี้ระวังศัตรูผิวเนื้อดำแดง ให้โทษ หรือจากที่อยู่อาศัย เจ็บไข้ต่าง ๆ ควรบูชาพระพุธ กับราหูจึงจะดี

ระหว่างอายุ 18-19-20 ปี พระศุกร์แทรกพระพุธ ระยะนี้โชคดีจะพบคู่ครอง กิจการงานที่ทำไว้มีผลทุกประการ ควรบูชาพระศุกร์กับพระพุธ กิจการจะดีมาก ถ้ามีการลงทุนธุรกิจจะมีกำไร

ระหว่างอายุ 21 ปี พระอาทิตย์แทรกพระพุธ ระยะนี้ จงระวังจะเสียทรัพย์ หรือจากที่อยู่อาศัยได้รับความเดือดร้อนต่าง ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระพุธ จึงจะดี

ระหว่างอายุ 22 – 23 ปี พระจันทร์แทรกพระพุธ ระยะนี้โชคดีกิจการงานมีผล จะได้ลาภจากมิตรสหาย ควรบูชาพระอังคารกับพระพุธจึงบรรเทา

ระหว่างอายุ 24-25 พระอังคารแทรกพระพุธ ระยะนี้ จะเจ็บป่วยเสียทรัพย์ บริวารจะให้โทษ ควรบูชาพระอังคารกับพระพุธจึงจะดี

ระหว่างอายุ 26 ปี พระเสาร์เสวยอายุ และพระเสาร์เสวยตัวเอง ระยะนี้จะเจ็บป่วย เสียทรัพย์อัคคีภัยและเดือดร้อนต่าง ๆ ควรบูชาพระเสาร์ เหตุการณ์จึงจะเป็นไปในทางที่ดี

ระหว่างอายุ 27-28 ปี พระพฤหัสบดี แทรกพระเสาร์ ระยะนี้การหาโชคลาภทางไกลไม่เกิดผลประโยชน์ ควรทำกิจการอยู่กับบ้าน จะเกิดผลประโยชน์ดี โชคลาภก็ดีเจริญก้าวหน้าดีมาก ควรบูชาพระพฤหัสบดีกับพระเสาร์จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 29 ปี พระราหูแทรกพระเสาร์ ระยะนี้ตอนต้นปี จะเสียทรัพย์ แต่ตอนปลายจะมีโชคลาภดี การงานทุกอย่างจะประสบผลดีทุกประการ ควรบูชาพระราหูกับพระเสาร์ จะมีโชคลาภดีขึ้น

ระหว่างอายุ 30-31 ปี พระศุกร์แทรกพระเสาร์ ระวังกิจการงานทุกสิ่งจะประสบผลเสียหาย ทางได้ก็ดี ทางเสียก็มากและศัตรูคอยเบียดเบียนอยู่เสมอ ควรบูชาพระศุกร์ กับพระเสาร์ จึงจะบรรเทาได้

ระหว่างอายุ 32 ปี พระอาทิตย์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้ ระวังจะจากที่อยู่อาศัย กิจการรอยู่อย่างเสียหายเดือดร้อนต่าง ๆ ควรบูชาพระจันทร์กับพระเสาร์ จึงจะมีโชคดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 33 ปี กับ 3 เดือน พระจันทร์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้โชคลาภดี ตลอดกับการงานมีผลดี ควรบูชาพระจันทร์กับพระเสาร์ จึงจะมีโชคดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 34 ปี พระอังคารแทรกพระเสาร์ ระยะนี้ ญาติมิตรหรือบริวารจะเป็นศัตรู การงานทุกอย่างหวังผลน้อย ควรบูชาพระอังคารกับพระเสาร์จะดี

ระหว่างอายุ 35 ปี พระพุธแทรกพระเสาร์ จงระวังการเจ็บป่วยลาภผลหาได้น้อย และระวังหญิงผิวเนื้อดำแดงเป็นศัตรู ทำให้ได้รับความเดือดร้อน ควรบูชาพระพุธกับพระเสาร์ จึงจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 36-37-38 ปีกับ 4 เดือน พระพฤหัสบดีเสวยอายุและเสวยอายุตัวเอง ระยะนี้โชคลาภดี การงานทุกอย่างประสบผลดี เป็นอันมาก ตลอดกับทั้งชื่อเสียง เกียรติยศสุขสบายใจ ควรบูชาพระพฤหัสบดี ลาภผลจะดีขึ้นตามลำดับ

ระหว่างอายุ 39-40 ปี พระราหูแทรกพระพฤหัสบดี ระวังจะเจ็บป่วยตามร่างกาย ลาภผลดีน้อย การงานทุกอย่างมีแต่ผลเสียหาย ควรบูชาพระราหูกับพระพฤหัสบดี ทุกสิ่งจะเบาบางลงและประสบโชคลาภ

ระหว่างอายุ 41-42-43 ปี กับ 6 เดือน พระศุกร์แทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้โชคลาภดีการงานทุกอย่างมีผลดีตลอดกับชื่อเสียงเกียรติยศ ควรบูชาพระศุกร์กับพระพฤหัสบดี โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 45 ปี พระอาทิตย์แทรกพระพฤหัสบดี จงระวังเจ็บป่วยต่าง ๆ และเสียทรัพย์จงบูชาพระอาทิตย์กับพระพฤหัสบดีจะได้ลาภจากมิตรสหาย

ระหว่างอายุ 45-47-48 ปี พระจันทร์แทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้โชคลาภดีแต่ระยะต่อไป ควรระวังศัตรู จะทำให้เสียทรัพย์ และเดือดร้อนต่าง ๆ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระจันทร์เสียจึงจะประสบผลดี

ระหว่างอายุ 49 ปี พระอังคารแทรกพระพฤหัสบดี จงระวังจะเกิดเดือดร้อนเป็นความ จะได้รับความลำบาก ควรบูชาพระอังคาร กับพฤหัสบดี จะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 50-51-52 ปี พระพุธแทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้โชคลาภดี กิจการงานทุกอย่างมีผลดีมาก พร้อมทั้งชื่อเสียงเกียรติยศ จงบูชาพระพุธกับพระพฤหัสบดี โชคลาภจะดีขึ้นตามลำดับ

ระหว่างอายุ 53-54 ปี พระพุธแทรกพระพฤหัสบดี จงระวัง ผู้ใหญ่ที่สูงศักดิ์จะทำให้ได้รับความเดือดร้อน และเสียทรัพย์ กิจการทุกอย่างมีผลน้อย ควรบูชาพระพุธกับพระพฤหัสบดี เหตุการณ์ต่าง ๆ จะบรรเทา

ระหว่างอายุ 55 ปี กับ 4 เดือน พระราหูเสวยอายุ และพระราหูเสวยตัวเอง จงระวังจะเกิดการเจ็บป่วย เสียเลือดเนื้อ และถูกใส่ความทำให้เสียทรัพย์ ควรบูชาพระราหู จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 56-57 ปี กับ 4 เดือน พระศุกร์แทรกราหู จะได้ลาภทรัพย์ สิ่งของต่าง ๆ และข้าทาสชายหญิง ควรบูชาพระศุกร์ กับพระราหูจะโชคดีมาก

ระหว่างอายุ 58-59 ปี พระอาทิตย์แทรกพระราหู โชคลาภพอมีบ้างแต่ระวังการเจ็บป่วยเสียทรัพย์ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระราหู จึงจะดี

ระหว่างอายุ 60-61 ปี พระจันทร์แทรกพระราหู ระวังจะเสียทรัพย์และเดือดร้อน ต่าง ๆ และคนผิวขาวเหลืองเป็นศัตรู ควรบูชาพระจันทร์กับพระราหูจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 62 ปี พระอังคารแทรกพระราหู ระวังจะเจ็บป่วยเสียทรัพย์ต่าง ๆ กิจการงานทุกสิ่งเสียผลมากกว่าได้ผล ควรบูชาพระอังคารกับพระราหูจึงจะดี

ระหว่างอายุ 63 ปี พระพุธแทรกพระราหู กิจการทุกอย่างมีผลดีแต่ระหวังการเจ็บป่วย ศัตรูเป็นชายนัยน์ตาโต จะทำให้เดือดร้อนต่าง ๆ ควรบูชาพระพุธกับพระราหู จึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 64 ปี พระเสาร์แทรกพระพุธ ระวังเสียทรัพย์ และต่อไปจะได้รับความสุข และจะได้ลาภจากมิตรสหาย ควรบูชาพระเสาร์กับพระพุธ เหตุการณ์จะดียิ่งขึ้นไป

ระหว่างอายุ 65-66 ปี พระพฤหัสบดีแทรกพระราหู ระวังการเจ็บป่วยไข้และเกิดวิวาท กับญาติมิตร ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระราหู เหตุการณ์จะเบาลง

ระหว่างอายุ 67-68-69 -70 ปี พระศุกร์เสวยอายุ และพระศุกร์เสวยอายุตัวเอง ระยะนี้โชคลาภดี การงานใด ๆ ที่ทำไว้จะได้รับผลดี ควรบูชาพระศุกร์ จะมีลาภทวีขึ้นไป ตามลำดับ

ท่านที่เกิดวันจันทร์

ระหว่างอายุ 16 ปี พระอังคารเสวยอายุและพระอังคารเสวยตัวเอง จงระวังจะเสียทรัพย์ ระวังศัตรู หรือเจ็บไข้ต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคาร จึงจะดี

ระหว่างอายุ 17 ปี พระพุธแทรกพระอังคาร ระยะนี้โชคดี จะได้ลาภจากมิตรสหาย การงานต่าง ๆ อยู่ในขั้นดี สิ่งต่าง ๆ ที่ทำไว้จะได้ผลดียิ่ง ควรบูชาพระพุธกับพระอังคาร จะเกิดผลดียิ่ง ๆ ขึ้นไป

ระหว่างอายุ 18 ปี พระเสาร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้ ควรระวังอุบัติเหตุต่าง ๆ ตลอดทั้งที่อยู่อาศัยจะเดือดร้อน ควรบูชาพระเสาร์กับพระอังคาร จึงจะบรรเทาลงบ้าง ไม่ควรเดินทางไกล

ระหว่างอายุ 19 ปี พระพฤหัสบดี แทรกพระอังคาร ระยะนี้จะได้ลาภเงินทอง ต่าง ๆ กิจการที่ทำไว้จะบรรลุผลดีแต่จะให้ดียิ่ง ควรบูชาพระจันทร์กับพระอังคาร โชคลาภจะดีมากขึ้น

ระหว่างอายุ 20-23 ปี อยู่ระหว่างพระพฤหัสแทรก และพระพุธเสวยอายุ ระยะนี้พบเนื้อคู่จะได้ลาภ แต่จะนำทุกข์มาให้ผู้ใหญ่ ควรบูชาพระพุธและรับพระอังคาร จึงค่อยบรรเทา

ระหว่างอายุ 24-25 ปี กับ 8 เดือน พระพุธเสวยอายุ และพระพุธเสวยตัวเอง ระยะนี้โชคลาภดี จะทำกิจการใด ๆ มีผลดีทุกประการ ควรบูชาพระพุธ ทุกสิ่งที่ทำไว้จะประสบผลดีขึ้น

ระหว่างอายุ 26-27 ปี พระเสาร์แทรกพระพุธ ระยะนี้จงระวังจะเกิดคดีความ หรือจากที่อยู่อาศัยและมีศัตรูคอยปองร้าย ควรบูชาพระเสาร์กับพระพุธจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 28-29-30 ปี พระพฤหัสบดีแทรกพระพุธ ระยะนี้เดินทางไกลไม่เกิดผลดี ถ้าทำการงานอยู่บ้านแล้ว จะเกิดผลลาภดี และจะพบคู่ครองที่ดีด้วย ควรบูชาพระพฤหัสบดีกับพระพุธ จะมีโชคดีขึ้นไปตามลำดับ

ระหว่างอายุ 31-32 ปี พระราหู แทรกพระพุธ ระยะนี้โชคลาภไม่ดี ทำอะไรมีแต่เสีย มีศัตรูคอยคิดร้าย หรือย้ายที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระราหูกับพระพุธ จึงบรรเทาโทษ และจะประสบโชคลาภ

ระหว่างอายุ 33-34-35 ปี พระศุกร์แทรกพระพุธ ระยะนี้ โชคลาภดี ทำอะไรมีผลดีทุกประการ นับว่าโชคดีมาก ควรบูชาพระศุกร์พระพุธ โชคลาภจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 36 ปี พระอาทิตย์แทรกพระพุธ ระยะนี้ จะระวังจะเกิดเจ็บป่วยหรือเกิดคดีความเสียทรัพย์ จากที่อยู่ได้รับความลำบาก ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระพุธจึงจะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 37-38 ปี พระจันทร์แทรกพระพุธ ระยะนี้ กิจการงานต่าง ๆ ส่งผลดี ทางเสียหายมีน้อย ควรบูชาพระจันทร์กับพระพุธ จะเกิดลาภผลดีขึ้น ถ้ามีการลงทุนธุรกิจจะมีแต่กำไร

ระหว่างอายุ 39-40 ปี พระอังคารแทรกพระพุธ ระยะนี้จงระวังจะเสียทรัพย์ หรือเกิดเภทภัยต่าง ๆ กิจการงานที่ทำไว้มีผลน้อย ควรบูชาพระอังคารกับพระพุธจึงจะดี

ระหว่างอายุ 41 ปี พระเสาร์เสวยอายุและพระเสาร์เสวยตัวเอง จงระวังจะเจ็บป่วย หรืออุบัติเหตุและเสียทรัพย์ ควรบูชาพระเสาร์จึงจะค่อยบรรเทา

ระหว่างอายุ 42-43 ปี พระพฤหัสบดี แทรกพระเสาร์ ระยะนี้ ไม่ควรเดินทางไกล ไปทิศตะวันตก ให้ประกอบภารกิจ อยู่บ้าน จะประสบผลดี จะได้ลาภจากผู้ทรงศีล ครู อาจารย์ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระเสาร์ จึงจะดียิ่ง ๆ ขึ้นไป อาจจะมีการเดินทางไปต่างประเทศ

ระหว่างอายุ 44 ปี พระราหูแทรกพระเสาร์ ระยะภายใน 10 วัน จงระวังให้มากจะเดือดร้อน เมื่อพ้นไปแล้วจะมีโชคลาภดี แต่มีศัตรูผิวเนื้อดำคอยให้ร้าย ควรบูชาพระราหูกับพระเสาร์ จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 45-46 ปี พระศุกร์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้มีศัตรู 2 คน จะทำให้เดือดร้อน ให้บูชาพระเสาร์ ภายหลังจะเกิดลาภผลดีทุกประการ

ระหว่างอายุ 47 ปี พระอาทิตย์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้ทำอะไรลงไปไม่ดีจะเสียทรัพย์ บริวารจะทำให้เดือดร้อน ได้รับความลำบาก ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระเสาร์ จึงจะค่อยบรรเทา

ระหว่างอายุ 48 ปี พระจันทร์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้โชคลาภดีกิจการต่าง ๆ ประสบผลดียิ่งควรบูชาพระจันทร์กับพระเสาร์ โชคลาภจะดีมาก

ระหว่างอายุ 49 ปี พระอังคารแทรกพระเสาร์ ระยะนี้อาจเจ็บไข้ต่าง ๆ จะเสียทรัพย์ และเดือดร้อนต่าง ๆ ควรบูชาพระอังคารกับพระเสาร์ จึงจะดีและควรงดการเดินทางไกล

ระหว่างอายุ 50 ปี พระพุธแทรกพระเสาร์ จงระวังเจ็บไข้ ปวดหัว ปวดท้องต่าง ๆ และหญิงผิวเนื้อดำแดงจะให้โทษ จงบูชาพระเสาร์เสียภายหลังจะมีโชคลาภดี จะได้ทรัพย์ต่าง ๆ

ระหว่างอายุ 51-52 – 53 ปี กับ 4 เดือน พระพฤหัสเสวยอายุและเสวยตัวเอง ระยะนี้โชคลาภดี กิจการงานส่งผลดีมาก โชคลาภมีมาไม่ขาดระยะ ควรบูชาพระพฤหัสบดี ขึ้นไปตามลำดับ

ระหว่างอายุ 54-55 ปี พระราหูแทรกพระพฤหัสบดี จงระวังจะเจ็บในท้องหรือส่วนใดส่วนหนึ่งเสียเงิน หรือจากที่อยู่ บุตร ภริยา ควรบูชา พระราหูกับพระพฤหัสบดี จึงจะค่อยบรรเทา

ระหว่างอายุ 56-57-58 ปี กับ 8 เดือน พระศุกร์แทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้ โชคลาภดี จะทำกิจการงานทุก ๆ อย่างประสบผลดีทุกประการ ควรบูชาพระศุกร์กับพระพฤหัสบดี จะมีโชคลาภขึ้นตามลำดับ

ระหว่างอายุ 59-60 ปี พระอาทิตย์แทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้จะเจ็บไข้ต่าง ๆ เสียทรัพย์ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระพฤหัสบดี จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 61-62-63 ปี พระจันทร์แทรกพระพฤหัสบดี ในระยะตอนแรกดีมีโชคลาภแต่ภายหลังให้ระวังหญิงขาวเหลือง จะทำให้เดือดร้อนเสียทรัพย์ ควรบูชาพระจันทร์ กับพระพฤหัสบดีจึงจะดี

ระหว่างอายุ 64-65 ปี พระอังคารแทรกพระพฤหัสบดี จงระวังผู้ใหญ่จะกล่าวโทษ หรือเกิดเหตุร้ายต่าง ๆ จงบูขาพระอังคารกับพระพฤหัสบดี จะพ้นภัย

ระหว่างอายุ 66 – 67 – 68 ปี พระพุธแทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้โชคลาภดีกิจการงานดี ควรบูชาพระพุธกับพระพฤหัสบดี จะมีโชคดียิ่ง ๆ ขึ้น

ระหว่างอายุ 69 ปี พระเสาร์แทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้ จะเสียทรัพย์หรือมีเหตุร้ายต่าง ๆ เจ็บไข้ไม่สบาย ควรบูชาพระเสาร์กับพระพฤหัสบดี เสียจึงจะบรรเทา ระวัง หญิงขาว ชายดำ จะหาเรื่องได้ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระอังคารด้วยจึงจะดี

ระหว่างอายุ 70 ปี พระราหูแทรกพระอังคาร จงระวังอัคคีภัย จากที่อยู่อาศัยและเสียทรัพย์ ควรบูชาพระราหูกับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 71 ปี พระศุกร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้การงานต่าง ๆ ที่ทำไว้สำเร็จ สมความประสงค์ทุกอย่าง ควรบูชาพระศุกร์กับพระอังคาร โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 72 ปี พระอาทิตย์แทรกพระอังคาร ระยะนี้ทำอะไรลงไปควรคิดดูให้รอบคอบเสียก่อน อาจจะเกิดเสียหายขึ้นได้ และระวังศัตรูหรืออุบัติเหตุไว้ด้วย ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระอังคาร จึงจะพ้นภัย

ระหว่างอายุ 73 ปี พระจันทร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้จะพบโชคดี และลาภผลต่าง ๆ การงานภารกิจต่าง ๆ ประสบผลดี ควรบูชาพระประจำวันเกิด

ท่านที่เกิดวันอาทิตย์

ระหว่างอายุ 16-17 ปี พระพฤหัสบดีแทรกพระจันทร์ ระยะนี้สิ่งของต่าง ๆ จะเสียหาย หรือเดือดร้อน รำคาญใจอาจย้ายที่อยู่ก็ได้ จงระวังหญิงขาวเหลือง จะเป็นผู้ก่อความยุ่งยาก ให้ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระจันทร์จึงจะเกิดลาภผล และสิ้นกังวลใจ

ระหว่างอายุ 18 กับ 8 เดือน พระราหูแทรกพระจันทร์ ระยะนี้ทำอะไรลงไป มีแต่สิ่งเสียหายเกิดขึ้นได้ จะเสียทรัพย์ เดือดร้อน ผู้ใหญ่จะให้โทษ ควรบูชาพระราหูกับ พระจันทร์จึงจะดี และจะมีลาภ

ระหว่างอายุ 19-20 ปี พระศุกร์แทรกพระจันทร์ ระยะนี้ทำอะไรลงไปเกิดลาภผลดีตลอดจนผู้ใหญ่จะให้ความอุปการะ มีชื่อเสียง และพบคู่ครองด้วย ควรบูชาพระศุกร์กับพระจันทร์ โชคลาภจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 21 ปี พระอาทิตย์แทรกพระจันทร์ ระยะนี้จะเสียทรัพย์ทำอะไรลงไป มีผลน้อย ภายในจิตใจกลุ้มเสมอ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระจันทร์ จึงจะบรรเทา และจะพบคู่ครอง

ระหว่างอายุ 22 ปี พระอังคารเสวยอายุ และพระอังคารเสวยตัวเอง ในระยะนี้จะมีความเดือดร้อนอยู่เสมอ ตลอดกับญาติมิตรสหายก็เหินห่าง ควรบูชาพระอังคาร เหตุการณ์ต่าง ๆ จะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 23 กับ 3 เดือน พระพุธแทรกพระอังคาร ระยะนี้โชคลาภดี ทำอะไรลงไป เกิดผลดี ตลอดญาติพี่น้องก็สรรเสริญ และผู้สูงศักดิ์จะนำลาภผลมาให้ ควรบูชาพระพุธกับพระอังคาร โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 24 ปี พระเสาร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้ระวังจะย้ายที่อยู่อาศัย หรือเจ็บมือเท้า มิตรสหายจะทำให้เดือดร้อน ควรบูชาพระเสาร์กับพระอังคาร เหตุการณ์ต่าง ๆ จะคลี่คลายดีขึ้น

ระหว่างอายุ 25 ปี กับ 4 เดือน พระพฤหัสแทรกพระอังคาร ในระยะแรกนั้นดี โชคลาภต่าง ๆ พอมีผลดี แต่ระยะหลังมีหญิงหลอกลวงทำให้เสียทรัพย์ ควรบูชาพระพฤหัสบดี กับพระอังคาร ลาภผลจะดีขึ้น

ระหว่างอายุ 26 ปี พระราหู แทรกพระอังคาร จงระวังเคราะห์ให้มากจะเจ็บป่วยต่าง ๆ หรือพลัดพรากจากสิ่งที่ตนรัก สิ่งของต่าง ๆ จะเสียหายควรบูชาพระราหูกับพระอังคาร จึงจะบรรเทาและสิ้นเคราะห์

ระหว่างอายุ 27 ปี กับ 6 เดือน พระศุกร์แทรกพระอังคาร ในระยะนี้ได้ทรัพย์สิ่งของต่าง ๆ ผลงานทุกสิ่งที่ได้กระทำไว้ย่อมเกิดผลดีทุกประการ ควรบูชาพระศุกร์กับพระอังคาร

โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 28 ปี พระอาทิตย์แทรกพระอังคาร จะเดือดร้อนใจภายในครอบครัว บุตรภริยาจะจากไป หรือเกิดอัคคีภัยต่าง ๆ ศัตรูดำแดงจะทำให้รำคาญใจ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระอังคาร จึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 29 ปี พระจันทร์แทรกพระอังคาร ระยะนี้จะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ หรือคู่ครอง ตลอดกับชื่อเสียงเกียรติยศ ผลงานประสบผลดีเยี่ยม ควรบูชาพระจันทร์กับพระอังคาร โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 30-31 ปี กับ 8 เดือน พระพุธเสวยอายุ และพระพุธเสวยตัวเอง ระยะนี้โชคลาภดีทำกิจการงานดีทุกประการ ชื่อเสียงดีและจะได้คู่ครอง ควรบูชาพระพุธ จะบังเกิดผลดียิ่ง

ระหว่างอายุ 32-33 ปี พระเสาร์แทรกพระพุธ จงระวังผู้ใหญ่จะหารเรื่องราวได้ เดือดร้อนใจ จะเสียทรัพย์ หรือคนรักจะจากไป แล้วมีชายผิวดำเป็นศัตรู ควรบูชาพระเสาร์ กับพระพุธ จึงจะพ้นภัย

ระหว่างอายุ 34-35 ปี กับ 11 เดือน พระพฤหัสบดี แทรกพระพุธ ระยะนี้เดินทางไกลไม่เหมาะสม ถ้าอยู่กับที่จะเกิดลาภผลดี ทั้งจะได้คู่ครองอีกด้วย ผู้ใหญ่จะให้ความอุปถัมภ์ช่วยเหลือ ควรบูชาพระพุธ จะบังเกิดผลดีเยี่ยม

ระหว่างอายุ 36-37 ปี พระราหูแทรกพระพุธ จงระวังคนดำแดง เป็นศัตรูจะเจ็บป่วยหรือจากที่อยู่จะเสียทรัพย์ ควรบูชาพระราหูกับพระพุธจึงจะบรรเทา

ระหว่างอายุ 38-39-40 ปี กับ 3 เดือน พระศุกร์แทรกพระพุธ ระยะนี้โชคลาภบังเกิดผลดี มีผู้คนนำโชคลาภมาให้และมีหญิงสูงศักดิ์จะให้ลาภ กิจการงานดีมาก ควรบูชาพระพุธกับพระศุกร์ โชคลาภจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 41 ปี พระอาทิตย์แทรกพระพุธ จงระวังเคราะห์จะเสียทรัพย์ เดือดร้อนต่าง ๆ เกิดจากคนผิวดำแดง ทำให้เสียหาย ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระพุธถึงจะดี

ระหว่างอายุ 42-43-44 ปี พระจันทร์แทรกพระพุธ จะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ สุขกาย สบายใจ และจะได้ผู้คนลูกเมีย ผลงานที่ทำไว้จะบังเกิดผลดีทุกประการ ควรบูชาพระจันทร์ กับพระพุธจะดีมาก

ระหว่างอายุ 45-46 ปี พระอังคารแทรกพระพุธ ระยะนี้จะผิดใจกับญาติ คู่ครอง อันบ้านเรือนที่อยู่อาศัยจะเดือดร้อน ควรบูชาพระอังคารกับพระพุธ เหตุการณ์จะบรรเทาลง

ระหว่างอายุ 47 ปี พระเสาร์เสวยอายุ และพระเสาร์เสวยตัวเอง ระวังจะเจ็บป่วย มือเท้า และส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย เสียทรัพย์ เพื่อนฝูงญาติมิตรเหนียมหยาม ควรบูชาพระเสาร์จึงจะบรรเทาโทษ

ระหว่างอายุ 48-49 ปี พระพฤหัสแทรกพระเสาร์ จงระวังภัยต่าง ๆ จะเดือดร้อน ถ้ายังอยู่บ้านเรือนประสบผลดี จะได้โชคลาภทรัพย์สินของต่าง ๆ ควรชาพระพฤหัสบดี กับ

พระ เสาร์ จะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 50 ปี พระราหูแทรกพระเสาร์ ในระยะแรกไม่ดีเสียทรัพย์ แต่ระยะหลังจะมีโชคลาภดี กิจการงานมีผลดีทุกประการ ควรบูชาพระเสาร์กับพระราหูจะดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 51- 52 ปี พระศุกร์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้มีศัตรู คู่อิจฉานำเรื่องมาให้เดือดร้อน เสียทรัพย์ ควรบูชาพระศุกร์กับพระเสาร์ ภายหลังจะมีโชคลาภดี

ระหว่างอายุ 53 ปีพระอาทิตย์แทรกพระเสาร์ ระยะนี้อาจทำอะไรมีผลน้อย มีเรื่องเดือดร้อนอยู่เสมอ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระเสาร์ จึงจะค่อยบรรเทา

ระหว่างอายุ 54 ปี กับ 4 เดือน พระจันทร์แทรกพระเสาร์ จะได้ลาภต่าง ๆ กิจการงานดีมีผลดีทุกประการ จะได้คนรักผิวขาวเหลือง และมีผู้ใหญ่นำลาภผลมาให้ ควรบูชาพระจันทร์จะมีโชคดีมาก

ระหว่างอายุ 55 ปี พระอังคาร แทรกพระเสาร์ ระวังจะเสียทรัพย์ เดือดร้อนใจนานาประการ หรือต้องจากที่อยู่อาศัย ควรบูชาพระอังคารกับพระเสาร์จึงจะพ้นภัย

ระหว่างอายุ 56 ปี พระพุธแทรกพระเสาร์ ระยะนี้มักเดือดร้อนใจ เกิดจากชายดำ นำทุกข์มาให้แต่ต่อไปจะได้ทรัพย์สินและของใช้ต่าง ๆ โชคลาภดีควรบูชาพระเสาร์

โชคลาภดีขึ้นมาก

ระหว่างอายุ 57-58-59 ปี กับ 5 เดือน พระพฤหัสบดี เสวยตัวเอง ระยะนี้โชคลาภผลดีทุกประการ ย่อมจะได้คู่ครอง ได้ทรัพย์สินของใช้ต่าง ๆ ควรบูชาพระพฤหัส ลาภผลจะดีมากขึ้น

ระหว่างอายุ 60-61 ปี พระราหูแทรกพระพฤหัสบดี จะได้ข้าทาส ชาย หญิง และทรัพย์สินต่าง ๆ แต่ภายหลังระวังคนใส่ความให้ได้รับความทุกข์ อันบุตรบริวารข้าทาสจะนำเรื่องเดือดร้อนมาให้ ควรบูชาพระราหู กับพระพฤหัสบดี โชคจะดี

ระหว่างอายุ 62-63-64 ปี กับ 8 เดือน พระศุกร์แทรกพระพฤหัสบดี ระยะนี้ โชคลาภดีจะได้ทรัพย์สินต่าง ๆ ควรบูชาพระพฤหัสบดีกับพระศุกร์ โชคลาภจะเจริญก้าวหน้าดี

ระหว่างอายุ 65-66 ปี พระอาทิตย์แทรกพระพฤหัส จงระวังจะเจ็บไข้ต่าง ๆ ควรบูชาพระอาทิตย์กับพระพฤหัสบดี ภายหลังจะบังเกิดลาภผลดีทุกประการ

ระหว่างอายุ 67-68-69 ปี พระจันทร์แทรกพระพฤหัสบดี ในระยะแรก ๆ มีลาภผลดี แต่ตอนหลังให้ระวังศัตรู คิดทำร้ายให้ได้รับความเดือดร้อน ควรบูชาพระจันทร์กับ

พระพฤหัสบดี ภายหลังจึงจะดี

ระหว่างอายุ 70 ปี พระอังคารแทรกพระพฤหัส จงระวังจะเสียทรัพย์ถูกโทษทางอาญา เจ็บไข้ต่าง ๆ เดือดร้อน ควรบูชาพระอังคารกับพระพฤหัสบดี จึงจะค่อยบรรเทา

ตำรับของคชาตชาย

สิทธิการิยะ เกจิอาจารย์ท่านรจนาไว้ ผู้ใดต้องการดูของลับชาย จะมีลักษณะดี ชั่ว ประการใด ท่านให้เอาวัน เดือน ปี ของชายนั้น บวกรวมกันได้เท่าไหร่ แล้วให้เอา 7 คูณ 12 หาร ถ้าเศษเท่าใด ให้ทำนายตามพยากรณ์ ต่อไปนี้

เศษ 1 พึงขนานตำนานกล่าว วัดโดยยาวหกนิ้วไม่ใช่สั้น

ทั้งยศศักดิ์เจ้าชู้ไม่ชั่วครัน หัวใจนั้นชอบเล่นไม่เคล้าคลึง

จะสาวแก้แม่หม้ายไม่วายนึก พอแก่คึกชั่วครู่ต้องสู้ถึง

แม้เจ็บตัวหิ้วหัวมิกลังคะนึง เฝ้าแต่คลึงคลอดคร่ำอยู่ร่ำไป

เศษ 2 ในตำราว่าเจ็ดนิ้ว มักเป็นนิ่วเหือดฝีมีมากหลาย

องคชาตเอียงปรากฏคดข้างซ้าย ไม่พอใจคู่ขา คราร่วมควง

ทางยศศักดิ์ฐานเทียบเปรียบกับเขา ตามบุญเก่าทำไว้ไม่ต้องห่วง

ก็มีบ้างตามตำรามิใช่ลวง เพียงพระหลวงแล้วไซร้ต้องได้ครัน

เศษ 3 กามราคะแสนแรงร้าย อดไม่ได้สักวันเดียวเสียวกระสัน

แต่ชะตาวาสนาไม่อาภัพ พอจะนับดีได้ไม่ขัดขวาง

แต่มีชั่วปนมาน่าระคาง เพียงขั้นกลางอยู่บุญกรรมที่ทำมา

เศษ 4 ในตำราว่ามียศ แน่ปรากฏหญิงชายใจใฝ่หา

รูปพรรณสันทัดจัดเอาว่า พอจะอาศัยได้คราใช้งาน

แต่ตอนหัวไยหมวกไม่มีใส่ แลดูใบบานเบิกเลิกถึ่งกั่น

ถ้ามีเมียมักนอกใจให้รำคาญ เพราะหัวสั้นชาว เมียระเหี่ยใจ

เศษ 5 ว่าเลิศประเสริญศรี เพราะ มีปัญญาเทียบบ่าไหล่

อันว่าชะตาวาสนาพอพาไป ตามแต่ได้ผลบุญที่จุนเจือ

ส่วนทรัพย์ถ้าเป็นคฤหัสถ์ ต้องแค้นขัดหายากลำบากเหลือ

แต่มักเลิศตัณหาพาร้ายเจือ ส่วนอย่างว่า นั้นหนอพอตัวตน

เศษ 6 ยกตำราขึ้นมาอ้าง เรื่องในทางเกี้ยวเลี้ยวลัดไม่ขัดสน

แต่ในจิตไม่ได้เป็นตัวตน พอสมผลแล้วก็หลบไม่พบพา

อันปัญญายิ่งปัญหาในสถิตอยู่ ทั้งเหลี่ยมคู่พร้อมอำนาจวาสนา

วงพักตร์งามหนักหนอลออตา ส่วนยาวว่าหกนิ้วเขตเศษยังมี

เศษ 7 แน่นักประจักษ์ต้อง เจ็ดนิ้วสองกระเบียดเหยียดเต็มที่

คราเริ่มงามหญ้าสะท้ายหวั่นฤดี แทบลุกหนีเพราะแสบไส้ในอุทร

อันความดีก็มีพอแต่ พอกันแก้เสนียดภัยอันร้ายก่อน

พึ่งตนได้ไม่ต้องอนาทร คราวเดือดรอนเพราะปัญญานั้นพาไป

เศษ 8 ในตำราว่ายาวเยี่ยม แปดนิ้วเทียมแบบครูดูไฉน

ช่างยาวเหลือคราติดพิศไป เหมือนสากใหญ่ปลายแบ่งตะหง่านบาน

ในชีวิตจิตต่อแต่ยอดชู้ หญิงไม่สู้ ต้องขนาดไม่อาจหาญ

อันอาชีพเริ่มพึ่งราชการ แม้จะนานเหนื่อยหน่อยต้องได้ดี

เศษ 9 ว่าเลิศประเสริฐสุข ไม่มีทุกข์มาตัดสุขี

ไม่ค่อยคิดถึงเรื่องโลกีย์ ครองชีวีละม้ายคล้ายพระเชียว

อันรูปพรรณส่วนฐานประมาณนั้น ว่าอ้อนอ้นแลหาไม่น่าเหลียว

แต่ว่าจะอ่อนเปลี้ยเสียทีเดียว บางคราว เปลี่ยวเกิดสนุกจึงลุกชัน

เศษ 10 เมียมักจะรักใคร่ ช่างจี้ไชดู ประจู๋ ประจี๋

ทั้งรูปร่างกลมเกลียวสมอินทรีย์ ทั่วบ้านเมียลูกเต้าเหย้าเรือน

ไม่ค่อยคิดอื่นไกลหากินเศษ เกินขอบเขตนอกบ้านหาไม่เหมือน

พริกถ้วยเก่าแล้วเล่าไม่แชเชือน ไม่เบื่อเบือนเชือนแชแน่เสียจริง

เศษ 11 มิพูดเท็จเท่ากิ่งก้อย กะจ้อยร่อยนิดเดียวกระหนุงกระหนิง

แต่มีบทประโลมโฉมประวิง เอาจริง ๆ นารีติดไม่คิดละ

ถึงจะสั้นแต่พิษสงพริกขี้หนู ลูกเขาเมียใครพ่อไม่รู้สู้ดะ

เศษ 0 พูนเพิ่มเฉลิมเลิศ แสนประเสริฐหญิงใดถ้าได้ปะ

สิบสองนิ้วยาวเฟื้อยดูเลื้อยละ สั้นกะลงมาสักเก้านิ้ว

หญิงใดได้ดูแล้วชูชื่น จะเริงรื่นรสตามเมื่อยามหิว

เฝ้าอิงแอบแนบชิดไม่บิดพลิ้ว ชะตาลิ่วลอย เมฆเป็นเอกเอยฯ

ตำรับโยนีศาสตร์

สิทธิการิยะ เกจิอาจารย์ ถ้าจะดูของลับหญิงว่า รูปพรรณสัณฐานและดีชั่วอย่างไร ท่านให้เอาวัน เดือน ปี เกิดของหญิงที่อยากรู้นั้นบวกรวมเข้าด้วยกัน เอา 3 คูณ 8 หาร ได้เศษเท่าใด พึงดูคำทำนายตามเศษ ดังนี้เถิด

เศษ 1 ตำราว่ามี รูปโยนีเท่าใบพลูไม่สู้ใหญ่

หนทางเข้านั้นขยับจะคับไป ขนก็ไม่รกปรกแคมรู

พิเคราะห์ดูสินทรัพย์อาภัพมาก แต่ขันหมากไม่จนมีคนสู้

ชะตาแรงหนักหนาตำราครู จะมีคู่เลือกเอาเองไม่เกรงใคร

เศษ 2 ท่านขยายทำนายว่า โตเท่าฝ่ามือกางอย่างใหญ่

ทั้งขนดำนั้นรกตกกระไร เนื่องขึ้นไปจนบนหนอกดูออกดำ

ทายว่า จะอาภัพอัปลักษณ์ ทั้งยศศักดิ์เสื่อมทรามแม่งามขำ

สิ่งสมบัติต้องหาอุตส่าห์จำ ทรัพย์ที่ทำกว่าจะได้เหงื่อไหลเซาะ

เศษ 3 ท่านทำนายทายทักไว้ ว่าโตใหญ่ขาวโคกดูโหนกเหมาะ

ที่ร่องกลางทางจะทำก็จำเพาะ แต่พอเหมาะไม่สู้กว้างเป็น อย่างดี

อันโลมามีอยู่ไม่สู้มาก เว้นแต่หากดำสนิทดูมิดหมี

แม้นชายใดร่วมรักภัคคินี ต้องคลุกคลีอยู่เคล้าเจ้า ร่ำ ไป

เศษ 4 ตำราท่านว่าถ่อย เหมือนกาบหอยแมลงภู่ไม่สู้ใหญ่

ประการหนึ่งถ้าจะอุปมัย พิเคราะห์ไปแล้วก็ลีบเหมือนกีบกวาง

ทั้งโลมาดำดกดูรกเลี้ยว หนทางเที่ยวทำเลลึกดูกว้างขวาง

ถึงมีคู่คงติดนอกใจนาง มักรักร้างแรมสนุกไปทุกครา

เศษ 5 ว่าโคกกะเปาะเหลาะ เหมือนตาลเฉาะน่าดูสองพูขาว

พอสมกายกันไม่สั้นยาว ไม่ห่างหาวแคมสนิทมิดชิดดี

ขนก็มีรำไรมิสู้ดก ด้วยเศษตกเบญจเลิศ ประเสริฐศรี

เป็นมหาสิทธิโชคโฉลกดี ทรัพย์ก็มีมากครันด้วยปัญญา

เศษ 6 โคกขาวยาวสลวย เหมือนกาบกล้วยตานีดีนักหนา

ทั้งโตยาวขาวล้วนชวนวิญญาณ์ เส้นโลมาละเอียดลออมากพอควร

เมื่อสาวยังมีทุกข์ไม่สุขแท้ ต่อเมื่อแก่จึงวายหายกำศรวล

สุขสมบัติสมบูรณ์ประมูลมวล ประเสริฐส่วนเศษโชคโฉลกงาม

เศษ 7 ไม่เท็จถ่อยเหมือนหอยโข่ง กระเปาะโป่งติดตัวชั่วส่ำสาม

ตัณหามากราคะจัดกำดัดนาม มักทำตามใจตัวไม่กลัวใคร

ทั้งก้าวร้าวห้าวหาญในการโลก สาระโกกเกเรเถลไถล

น้ำจิตรักนักเลงโผงเผงไป มีข้อได้พึ่งพาแต่สามี

ลำพังตัวแล้วต้องเที่ยวซ่องแซ่ง ไม่มีแหล่งเป็นหลักสิ้นศักดิ์ศรี

แม้นชายใดได้ร่วมประเวณี ก็เป็นที่มัวหมองเหมือนต้องไฟ

เศษ 0 นูนโหนกเป็นโคกเค้า เหมือนน้ำเต้าฝ่าแล่งแถลงไข

โลมารายรินรอบเป็นขอบไป ที่ลานใหญ่มีบ้างแต่บางเบา

น่าสงวนควรสนองประคองคู่ เป็นคนรู้จักเจียมเสงี่ยม เหงา

มักชังชิงสิ่งที่ชั่วไม่มัวเมา ประกอบด้วยเชาว์ปรีชาปัญญายง

ใจประมาณบอกอาการที่เพ่งพิศ เจือนักเลงอยู่สักนิดน่าพิศวง

มีกลเม็ดเด็ดแท้แม่อนงค์ ชายใดลิ้มรสต้องหลงเสน่ห์นาง

กำเนิดดวงดาวนพเคราะห์ในเลข 7 ตัว

การแผลงฐานพยากรณ์ทั้ง 3 ฐาน มาเป็นเรือนร่างของเจ้าของชะตานั้น ทั้งนี้ก็เพื่อจะหากำเนิดของดาวนพเคราะห์ ที่จะนำมาผูกเป็นดวงชะตา วิธีหาดาวกำเนิดนั้นก็คือ พิจารณาดูแถวกลาง ที่แปลงเป็นเรือนร่างของเจ้าของชะตา เลขแถวกลางอันเป็นเลขเป็นตำแหน่งศีรษะ ส่วนหน้าอก ส่วนที่เป็นอวัยวะท่อนล่างคือส่วนท้องน้อย ทั้ง 3 ส่วน เมื่อรวมกันได้เป็นเลข 9 ตัวแล้ว จึงถอดเลข 9 ตัว ออกเป็นดาวนพเคราะห์ ดังตัวอย่าง คนเกิดวันอังคาร เดือน 6 ปี ชวด เมื่อถอดแถวกลางออก คงได้เลข 9 ตัว ดังนี้

3 ตัวที่ 1 3 ตัวที่ 6

6 ตัวที่ 2 1 ตัวที่ 7

1 ตัวที่ 3 4 ตัวที่ 8

5 ตัวที่ 4 ตัวที่

1 ตัวที่ 5 6 ตัวที่ 9

เลขตัวที่ 1 คือเลข 3 สมมุติให้เป็นดาว อาทิตย์ (1)

“ 2 “ 6 “ จันทร์ (2)

“ 3 “ 1 “ อังคาร (3)

“ 4 “ 5 “ พุธ (4)

“ 5 “ 1 “ พฤหัสบดี (5)

“ 6 “ 3 “ ศุกร์ (6)

“ 7 “ 1 “ เสาร์ (7)

“ 8 “ 4 “ ราหู (8)

“ 9 “ 6 “ เกตุ (9)

เมื่อสมมุติเลขตามเรือนชะตาดังกล่าวเป็นดาวเคราะห์ 9 หรือที่เรียกว่า “นพเคราะห์” แล้ว ก็จะสามารถจะทำนายทักดวงชะตาของชาย – หญิง ทั่วไปว่าเป็นอย่างไร เกณฑ์ดาวเคราะห์ดวงใดตำแหน่งไหนที่จะให้คุณหรือโทษกับเจ้าชะตานั้น มีทางแก้ไขด้วยกลวิธีใดบ้าง ซึ่งมักจะออกมาในการสะเดาะเคราะห์รับโชคตามหลักโหราศาสตร์ทั่ว ๆ ไปนั้นแล

การผูกเรือนร่างของเจ้าของชะตาด้วยเลข 7 ตัว

เมื่อได้ตรวจ ดู วัน เดือน ปี และวางลัคนาเสร็จเรียบร้อย แล้วก็พยากรณ์พื้นเกณฑ์ชะตา ดังตำรากล่าวไว้แล้วนั้น เพื่อพยากรณ์ให้ละเอียดออกไปอีกให้แผลงฐานพยากรณ์ ทำให้เป็นรูปเรือนร่างของเจ้าชะตาขึ้น ดังเช่น คนเกิดวัน อังคาร เดือน 1 ปี ชวด เมื่อตั้งเป็นเลข 3 ฐาน แล้ว ก็จะได้รูปเป็นดังนี้

3 4 5 6 7 1 2

6 7 1 2 3 4 5

1 2 3 4 5 6 7

เมื่อตั้งฐานดังข้างต้นเรียบร้อยแล้ว ก็มีรูปออกเป็นเรือนร่างเจ้าของชะตาขึ้น โดยท่านกำหนดให้แถวแรกตัวหน้าโดยการนับลง คือ อัตตะ ตนะ มรณะ เป็นศีรษะ

แถวที่ 2 คือ หินะ กุฏุมภะ สุภะ เป็นแขนขวา

แถวที่ 3 คือ ธะนัง สุหัชชะ กัมมะ เป็นหน้าอก

แถวที่ 4 คือ ปิตา พันธุ ลาภะ เป็นแขนซ้าย

แถวที่ 5 คือ มาตา ปุตตะ พยายะ เป็นขาขวา

แถวที่ 6 คือ โภคา หริ ทา สา เป็นส่วนท้องน้อย

แถวที่ 7 คือ มัชฌิมา ปัตนิ ทาสี เป็นขาซ้าย

ดังเช่นตัวอย่างคนเกิด วันอังคาร เดือน 6 ปีชวด เมื่อนำเลขทั้ง 3 ฐานมาแผลง เป็นรูปเรือนร่างของเจ้าของชะตาแล้ว ก็จะได้รูปเป็นดังนี้

3

6

1

4 5 6

7 1 2

2 3 4

7 1 2

3 4 5

5 6 7

การแปลงฐาน เลข 7 ตัว มาเป็นเรือนร่างของเจ้าชะตานั้น ก็เพื่อจะดูสิ่งที่บกพร่องของเจ้าชะตานั้นว่า

มีส่วนไหนที่บกพร่องอย่างน้อยที่สุด ก็บอกถึงตำแหน่งที่อยู่ของไฝปานในเรือนร่างของเจ้าชะตาว่า จะปรากฏอยู่ในที่แห่งใด ตัวเลขที่จะบอกให้รู้ได้คือ ตัวเลขที่เป็นมรณะ เพราะตามปกติตัวเลขที่เป็นตัวเดียวกีบเลขมรณะอีก 2 ตัวนั้น หากไปประจำอยู่ที่ส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ส่วนนั้นมักจะมีตำหนิไฝปาน และถ้าหากเผอิญไปซ้อนกัน 2 ตัวเข้าด้วยกัน ก็ยิ่งแน่นอนใหญ่ เช่น มรณะ ประจำอยู่ที่ศีรษะ โดยปกติแล้วเราไม่ต้องทำนายถึงตำหนิไฝปาน แต่ถ้าหากมรณะ ซ้อนเข้าอีกตัวหนึ่งในส่วนศีรษะ เราก็พยากรณ์ได้ว่าผู้นั้นต้องมีตำหนิไฝปาน ในส่วนศีรษะ หรือส่วนใบหน้า

นอกจากตัวเลขมรณะแล้ว ก็ยังมีพยายะ หริ และหินะ เลขร้ายจำพวกที่กล่าวมานี้ หากปรากฏอยู่ในส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย นอกจากตัวเลขที่ต้องประจำอยู่แล้วก็อาจทำให้มีตำหนิไฝปานได้เหมือนกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเลขร้ายเหล่านี้ ไปรวมกลุ่มอยู่ตรงอวัยวะส่วนใดของร่างกาย ยิ่งทำให้พยากรณ์แม่นยำขึ้น เพราะตรงอวัยวะส่วนที่เลขร้ายไปปรากฏนั้นนอกจากจะพยากรณ์ว่ามีตำหนิไฝปาน แล้ว ยังพยากรณ์ถึงความเสื่อมโทรมของอวัยวะส่วนนั้น ๆ ได้อีกด้วย เช่น รวมอยู่ที่แขน หรือขา ก็พยากรณ์ว่า อาจทำให้แขนขาเสียหรือพิการได้

สิ่งที่พึงสังเกตในพยากรณ์ คือ ถ้าเลขร้ายเหล่านี้ ไปปรากฏเป็นตำหนิไฝปานเกิดขึ้นด้วยอำนาจของสมเคราะห์ และบาปเคราะห์ ตำหนิไฝปานนั้นถ้าเกิดขึ้นด้วยสมเคราะห์ ไฝหรือปานนั้นมักจะเป็นสีแดง แต่ถ้าหากเกิดขึ้นด้วยบาปเคราะห์ กลับตรงกันข้าม คือจะเป็นสีดำหรือสีค่อนข้างดำ

การวางเลขลัคนาในแบบเลข 7 ตัว

สิทธิการิยะ เมื่อตัวเลข 3 ฐาน ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นเรียบร้อยแล้ว แต่เพื่อที่จะให้การพยากรณ์มีความแม่นยำขึ้นอีก ก็ให้ตรวจดูว่า เวลาที่เขาเกิดนั้นเป็นกลางวันหรือกลางคืน และต้องรู้ต่อไปอีกว่า เวลาที่เขาเกิดนั้น ตรงกับชื่อยามอะไร ให้ถือเอาชื่อยามนั้นเป็นหลัก สมมุติว่าคนเกิดวันอาทิตย์ เวลา 7.40 ตรงกับยามที่ 2 ของวันอาทิตย์กลางวัน คือยามศุกระ (6) ก็พึงยึดเอาเลข 6 ในฐานทั้งสามนั้น วางลัคนาลงไปโดยใช้เขียน “ลัค” เป็นเครื่องหมายแทน ลัคนานี้มีความหมายว่า “จุด กำเนิด “ นั่นเอง ซึ่งจะเป็นเครื่องหมายบ่งบอกให้รูถึงเหตุการณ์ชั่วดีของเขา และมีคำพยากรณ์เกี่ยวกับลัคนาเกาะกุมฐานพยากรณ์ ทั้งสามฐาน ดังจะได้กล่าวต่อไปข้างหน้า

การนับยามหาเวลาเกิด เพื่อวางลัคนานี้ถึงบุคคลที่เกิดกลางคืนก็ดุจเดียวกันนี้ คือตกยามอะไร ก็ให้ถือเอายามนั้นเป็นหลัก ให้พึงพิจารณาดูให้ถี่ถ้วนทั้งสามฐานพยากรณ์ ตัวเลขใด ในฐานพยากรณ์ทั้งสามฐาน ที่มีลัคนาเกาะอยู่เรียกว่าตัวเลขลัคนาเกาะเลขตัวนั้น และเลขตัวนั้นตรงกับศัพท์ประจำฐานนั้นว่าอะไร ซึ่งมีคำพยากรณ์ดังต่อไปนี้

พยากรณ์เกี่ยวกับลัคนากุมฐานวัน เดือน ปี

สิทธิการิยะ ลัคนากุมตะนุและอัตตะ ทายว่า จะได้พึ่งตัวของตัวเอง พึ่งญาติมิได้เลย ถ้าจากที่อยู่ถิ่นอื่นจะได้ดี จะได้ภรรยาเป็นคนรูปงาม แต่เป็นคนเก็บรักษาทรัพย์ไว้มิคงเป็นคนที่มีศัตรูกลัวเกรงและทำอันตรายมิได้

ลัคนากุมหิน ทายว่า เอาตัวเองมิรอด มักเป็นกรรม ทำงานเอากำลังแลกเงิน มากกว่าใช้ความคิด และต้องถ้อยความอยู่บ่อยครั้ง

ลัคนา กุมธะนัง ทายว่า เอาตัวเองริรอด มักเป็นกรรมการ ทำงานเอากำลังแลกเงิน มากกว่าใช้ความคิด และต้องถ้อยความอยู่บ่อยครั้ง

ลัคนา กุมปิตา ทายว่า เป็นคนมั่งมีทรัพย์สินเงินทอง จะเป็นคนมีข้าทาสชายหญิง บริบูรณ์ ทุกประการแล

ลัคนา กุมมาตา ทายว่า บุคคลผู้นั้นมีกิริยาวาจา และมีนิสัยใจคอเหมือนมารดามากกว่าบิดา

ลัคนา กุมโภคา ทายว่า ประเสริฐนักจะเป็นคนมีทรัพย์ และมีข้าทาสกรรมกรชายหญิงเป็นอันมาก

ลัคนา กุมมัชฌมิมา ทายว่า จะเป็นคนอาภัพ ยากจน ยิ่งกว่าตระกูลบิดามารดาของตนเอง

ลัคนา กุมตะนุ ทายว่า ต้องพึ่งตัวของตัวเอง พึ่งญาติและพึ่งผู้อื่นมิได้

ลัคนา กุมกุฎมภะ ทายว่า บุคคลนั้นจะร่ำรวยมีทรัพย์มากตั้งแต่เกิดมาจะมิรู้ที่อับจนเลย

ลัคนา กุมสุหัชชะ ทายว่า บุคคลนั้นชอบการสังคม เป็นคนมีเพื่อนฝูงมิตรสหายมาก

ลัคนา กุมพันธุ ทายว่า เป็นคนที่มีญาติพี่น้องวงศ์วานมาก และจะได้พึ่งญาติพี่น้องนั้น

ลัคนา กุมปุตตะ ทายว่า เมื่อมีบุตร ต่อไปภายหน้าจะได้พึ่งบุตรนั้น

ลัคนา กุมหริ ทายว่า เป็นคนมีศัตรูมาก เป็นคนอาภัพ มักจะได้รับความทุกข์อยู่เนือง ๆ จะอยู่ในที่ใด ๆ ก็ตามเพื่อนฝูงญาติมิตรมักไม่ใคร่พอใจ

ลัคนากุมปัตนิ ทายว่า ถ้าเป็นชายมีภรรยา จะได้อยู่ร่วมทุกข์สุขกันจนอวสาน และจะได้พึ่งภรรยานั้น

ลัคนากุมมรณะ ทายว่า เป็นคนอาภัพญาติกาเผ่าพันธุ์ จะพึ่งใครก็ไม่ตลอด เช่น โบราณว่าพึ่งตอ ๆ ก็หัก พึ่งหลัก ๆ ก็โค่น

ลัคนากุมสุภะ ทายว่า เป็นคนมีรูปงามและกิริยาวาจาสุภาพอ่อนโยน

ลัคนากุมกัมมะ ทายว่า เป็นคนขยันขันแข็งต่อกิจการงานต่าง ๆ เป็นอันดีไม่เป็นคนเกียจคร้าน จะมีทรัพย์สินเป็นอันมากจะเป็นที่พึ่งของลูกหลาน

ลัคนากุมลาภะ ทายว่า บุคคลนั้นจะได้เป็นที่พึ่งของบิดามารดา และจะได้เป็นใหญ่ กว่าคนทั้งหลายแลเป็นคนรู้จักนิสัยใจคอของคนทั้งหลายถ้าเป็นสมณะจะได้เป็น พระราชาคณะแล

ลัคนากุมกุมพยายะ ทายว่า เป็นคนขี้โรค มักเจ็บเป็นโรคพยาธิอยู่เนือง ๆ ซึ่งเรียกว่า กรรมวิบากติดตัวมาแต่ชาติปางก่อน

ลัคนากุมทาสา – ทาสี ทายว่า เป็นคนตกต่ำยากจนเข็ญใจ กว่าพี่น้องเผ่าพันธุ์ของตนอีกนัยหนึ่งกล่าวว่า ถ้าเป็นวงศ์พระยาจะได้เป็นพระยาแทนพ่อ ถ้าเป็นวงศ์เข็ญใจ ก็จะเป็นคนเข็ญใจยิ่งกว่าบิดามารดาของตน

อนึ่ง ท่านโหราจารย์ท่านบังคับไว้ ให้ทายลัคนาที่เกาะกุมฐานวันเกิดเป็นปฐม ทายลัคนาเกาะกุมฐานเอนเกิด เป็นมัธยม ทายลัคนาเกาะกุมฐานปีเกิดเป็นอวสาน การพยากรณ์นั้น ให้พยากรณ์ปฐมแข็งแรงมาก มัธยมแก่ปานกลาง อวสานแต่น้อยให้พยากรณ์ไปตามดีหรือร้าย ดังพรรณนานามาแล้วนั้น ๆ เถิด

วิธีเรียงยามกลางคืน

วันอาทิตย์ กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม ระวิ (1) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ ชีโว (5) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ ศะศิ (2) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ ศุกโร (6) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ ภุมโม (3) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ โสโร (7) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ พุโธ (1) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ ระวิ (1) “ 8

วันจันทร์ กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม ศะ ศิ (2) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ ศุกโร (6 ) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ ภุมโม ( 3) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ โสโร ( 7) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ พุโธ ( 4) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ ระวิ ( 1) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ ชีโว ( 5) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ ศะศิ ( 2) “ 8

วันอังคาร กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม ภุมโม ( 3) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ โสโร (7 ) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ พุโธ ( 4) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ ระวิ ( 1) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ ชีโว ( 5) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ ศะศิ ( 2) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ ศุกโร ( 6) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ ภุมโม ( 3) “ 8

วันพุธ กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม พุโธ (4 ) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ ระวิ ( 1) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ ชีโว ( 5) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ ศะศิ ( 2) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ ศุกโร ( 6) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ ภุมโม ( 3) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ โสโร ( 7) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ พุโธ ( 4) “ 8

วันพฤหัสบดี กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม ชีโว (5 ) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ ศะศิ ( 5) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ ศุกโร ( 6) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ ภุมโม ( 3) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ โสโร ( 7) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ พุโธ ( 4) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ ระวิ ( 1) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ ชีโว ( 5) “ 8

วันศุกร์ กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม ศุกโร (6 ) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ ภุมโม ( 3) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ โสโร (7 ) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ พุโธ (4 ) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ ระวิ (1 ) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ ชีโว (5 ) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ ศะศิ (2 ) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ ศุกโร (6 ) “ 8

วันเสาร์ กลางคืน

18.00 – 19.30 น. เป็นยาม โสโร ( 7) คือยาม 1

19.30 – 21.00 น. “ พุโธ ( 4) “ 2

21.00 – 22.30 น. “ ระวิ ( 1) “ 3

22.30 – 24.00 น. “ ชีโว ( 4) “ 4

24.00 – 01.30 น. “ ศะศิ ( 5) “ 5

01.30 – 03.00 น. “ ศุกโร ( 6) “ 6

03.00 – 04.30 น. “ ภุมโม ( 7) “ 7

04.30 – 06.00 น. “ โสโร ( “ 8

ตามที่กล่าวมานี้ เป็นการแบ่งยามทั้งกลางวันและกลางคืน ออกเป็น 8 ยาม รวมทั้ง 7 วัน เป็นประโยชน์อันสำคัญยิ่งในการพยากรณ์ชะตาของบุคคล เพราะบุคคลที่เกิดในวันเดียวกันนั้นมีมาก แต่ เวลานั้นย่อมไม่เหมือนกัน นิสัยใจคอจึงแตกต่างกัน ทั้งนี้เพราะได้เกิดต่างเวลากัน

อนึ่ง ยามที่กล่าวมานี้ ยังเป็นประโยชน์ในการวางลัคนาในเลข 7 ตัวอีกด้วย ซึ่งได้กล่าวดังต่อไปนี้

ยาม อัฏฐกาล

สิทธิการิยะฯ เมื่อจัดหาฤกษ์เวลาวางลัคน์ประจำดวงแบบเลข 7 ตัว ท่านให้กำหนดหาจากดวงดาวที่อยู่ไกลเข้ามาหาใกล้ที่สุดของโลก โดยกำหนด อย่างนี้

7 ดาวเสาร์ (เสารี)

5 ดาวพฤหัสบดี (ครุ)

3 ดาวอังคาร (ภุมมะ)

1 ดาวอาทิตย์ (สุริชะ)

6 ดาวศุกร์ (ศุกระ)

4 ดาวพุธ (พุธะ)

2 ดาวจันทร์ (จันเทา)

และกำหนดเอาชื่อดาวทั้ง 7 ดวงนี้เป็นชื่อของวันทั้ง 7 คือ สัปดาห์หนึ่ง โดยถอดเอาตัวกลางคือ 1

อาทิตย์ (สุริชะ) ไปอีกละ 4 ก็จะได้ 2 จันทร์ (จันเทา) และนับต่อจันทร์ออกไปอีก 4 ก็จะได้ 3 อังคาร (ภุมมะ)

นับในทำนองนี้เรื่อยไปจนครบทั้ง 7 ดวง เราก็จะได้ชื่อวันครบทั้ง 7 วัน เปลี่ยนแปลงชื่อเดิม ตามที่วงเล็บไว้เสียใหม่เป็นชื่อวัน ดังที่เราใช้เรียกกันทุกวันนี้ว่า อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ พฤหัส ศุกร์ เสาร์ ตามลำดับ

เมื่อกำหนดดาว ทั้ง 7 ดวง เป็นชื่อวันทั้ง 7 คือ สัปดาห์หนึ่งและยังแบ่งออกเป็น ชั่วโมงอีก จากเวลาเช้าพระอาทิตย์ขึ้นถึงเวลาเย็น พระอาทิตย์ตกเป็น 12 ชั่วโมง และจากพระอาทิตย์ตก ไปบรรจบพระอาทิตย์ขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เป็นเวลา 12 ชั่วโมง ทั้งสองตอนรวม 24 ชั่วโมง เป็นเวลาหนึ่งวัน คือวันหนึ่งแบ่งออกเป็น 2 ภาค นี่เอง ภาคกลางวัน 12 ชั่วโมง ภาคกลางคืน 12 ชั่วโมง นับแต่พระอาทิตย์ขึ้น จนกระทั่งตกดิน และเริ่มขึ้นใหม่ อีกเป็นวันหนึ่ง

ตามวิชาโหราศาสตร์ กำหนดวันโดยใช้ดวงอาทิตย์เป็นเกณฑ์ คือ จากดวงอาทิตย์ขึ้นไปบรรจบดวงอาทิตย์ขึ้นใหม่อีกครั้งหนึ่งเป็นวันหนึ่ง (มิได้ใช้ 24 นาฬิกาล่วงไปแล้วเป็นวันใหม่ ดังเช่นเวลาทีทางการกำหนด)

ในภาคกลางวัน นับแต่ดวงอาทิตย์ ขึ้นจนตกดินนั้น เป็นเวลา 12 ชั่วโมง ตามกำหนดแบ่งออกเป็น 7 ตอนด้วยกัน ตอนหนึ่งเรียกว่ายามหนึ่ง เวลา 12 ชั่วโมง หรือ แบ่งยามเป็น 8 ยาม คงได้ยามละ 1 ชั่วโมง 30 นาที และภาคกลางคืน ท่านก็แบ่งออกเป็น 8 ยาม เหมือนกัน ยามละ 1 ชั่วโมง 30 นาที เท่ากัน

ยามทั้ง 8 ทั้งภาคกลางวัน และกลางคืน มีชื่อยามเรียกแตกต่างกัน โดยกำหนดเอาชื่อของวันนั้นเป็นยามแรก แต่เพราะชื่อที่จะเรียกมี 7 ยามเท่านั้น เพราะฉะนั้น ยามสุดท้ายจึงหวนไปใช้ชื่อยามต้นเรียกสงเคราะห์เข้าเป็น 8 ยามด้วยกัน

ตัวอย่าง

ยามกลางวัน วันอาทิตย์ ให้เอา สุริชะ (1) เป็นยามต้น

ยามกลางวัน วันจันทร์ ให้เอา จันเทา (2) เป็นยามต้น

ยามกลางวัน วันอังคาร ให้เอา ภุมมะ (3) เป็นยามต้น

ยามกลางวัน วันพุธ ให้เอา พุธะ (4) เป็นยามต้น

ยามกลางวัน วันพฤหัสบดี ให้เอา ครุ (5) เป็นยามต้น

ยามกลางวัน วันศุกร์ ให้เอา ศุกระ (6) เป็นยามต้น

ยามกลางวัน วันเสาร์ ให้เอา เสารี (7) เป็นยามต้น

วิธีเรียงยาม กลางวัน

วันอาทิตย์

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม สุริชะ (1) คือ ยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ ศุกระ (6) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ พุธะ (4) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ จันเทา (2) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ เสารี (7) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ ครุ (5) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ ภุมมะ (3) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ สุริชะ (1) “ 8

วันจันทร์

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม จันเทา (2 ) คือยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ เสารี (7 ) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ ครุ ( 5 ) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ ภุมมะ (3 ) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ สุริชะ ( 1 ) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ ศุกระ ( 6 ) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ พุธะ ( 4 ) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ จันทา ( 2 ) “ 8

วันอังคาร

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม ภุมมะ ( 3 ) คือยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ สุริชะ ( 1 ) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ ศุกระ ( 6 ) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ พุธ ( 4 ) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ จันเทา ( 2 ) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ เสารี ( 7 ) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ ครุ ( 5 ) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ ภุมมะ ( 3 ) “ 8

วันพุธ

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม พุธ ( 4 ) คือยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ จันเทา ( 2 ) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ เสารี ( 7 ) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ ครุ ( 5 ) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ ภุมมะ ( 3 ) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ สุริชะ ( 1 ) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ ศุกระ ( 6 ) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ พุธะ ( 4 ) “ 8

พฤหัสบดี

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม ครุ (5 ) คือยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ ภุมมะ ( 3 ) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ สุริชะ ( 1) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ ศุกระ ( 6) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ พุธะ ( 5) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ จันเทา ( 2) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ เสารี ( 7) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ ครุ ( 5) “ 8

วันศุกร์

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม ศุกระ ( 6 ) คือยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ พุธะ ( 4 ) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ จันเทา ( 2 ) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ เสารี ( 7 ) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ ครุ ( 5 ) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ ภุมมะ ( 3 ) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ สุริชะ ( 1 ) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ ศุกระ ( 6 ) “ 8

วันเสาร์

06.00 – 07.30 น. เป็นยาม เสารี ( 7 ) คือยาม ต้น

07.30 – 09.30 น. “ ครุ ( 5 ) “ 2

09.00 – 10.30 น. “ ภุมมะ ( 3 ) “ 3

10.30 – 12.00 น. “ สุริชะ ( 1 ) “ 4

12.00 – 13.30 น. “ ศุกระ ( 6 ) “ 5

13.00 – 15.00 น. “ พุธะ ( 4 ) “ 6

15.00 – 16.30 น. “ จันเทา ( 2 ) “ 7

16.30 – 18.00 น. “ เสารี ( 7 ) “ 8

ยามทั้ง 7 วัน ที่แบ่งไว้นี้ เป็นวิธีแบ่งยามในกลางวัน ของวันทั้ง 7 จาก 6 โมงเช้า ถึง 6 โมงเย็น

(18.00 น.) ยามละ 1 ชั่วโมง 30 นาที เปลี่ยนชื่อยามที่ขึ้นต้นแล้วเวียนไปตามลำดับ

จากสุริยะ (1) ศุกระ (6) พุธะ (4) จันเทา (2) เสารี (7) ครุ (5) ภุมมะ (3) และชื่อยามอันนี้แหละ ต้องจำไว้เป็นหลักสำคัญ เพราะการหมุนเวียนของยามในวันหนึ่ง ๆ นั้นต้องเปลี่ยนไปตามนี้

ส่วนในยามเวลากลางคืน ที่เริ่มต้นด้วยเวลา 6 โมงเย็น คือ 18.00 น. เป็นต้นยาม จนถึง 19.30 น. จาก 19.30 น. จนถึง 21.00 น. เป็นยามที่ 2 จาก 21.00 น. จนถึง 22.30 น. เป็นยามที่ 3 จาก 22.30 น จนถึง 24.00 น. เป็นยามที่ 4 จาก 24.00 น. จนถึง 1.30 น. เป็นยามที่ 5 จาก 1.30 น. จนถึง 3.00 น. เป็นยามที่ 6 จาก 3.00 น. จนถึง 4.30 น. เป็นยามที่ 7 จาก 4.30 น. จนถึง 6.00 น. (ย่ำรุ่ง) เป็นยามที่ 8

แต่การนับยามในเวลากลางคืนนั้น ท่านกำหนดเช่นเดียวกับยามกลางวัน แต่ชื่อวัน เรียกต่างไปอีก โดยจะหมุนเวียนเปลี่ยนไปอย่างนี้

หลักเกณฑ์การตั้งชื่อ

การตั้งชื่อ – นามสกุล เป็นเรื่องจำเป็นอย่างหนึ่งในปัจจุบันนี้ คือ ทุกคนต้องมีชื่อ ทว่าชื่อนั้นจะต้องซ้ำกับใคร อย่างไร ยังมีความสำคัญน้อยกว่านามสกุลซ้ำของใครไม่ได้ นอกจากตระกูลนั้นเขาอนุญาตหรือสืบสายโลหิตกันโดยตรงหรือทางอ้อม เช่น การสมรส หญิงจำต้องใช้นามสกุลสามี อย่างนี้เป็นต้น ก็เรื่องเล่าเรามีปัญญาความคิด การตั้งชื่อ นามสกุลทั้งที เอาเป็นของเราเองก็ได้ เพื่อให้ทราบหลักเกณฑ์เกี่ยวกับการตั้งชื่อบุตรหลาน ของท่านเอง เพื่อให้เป็นศรีแก่ตัวผู้นั้นเอง และสกุลวงศ์ของตน จึงใคร่ขอแนะนำวิธีการเลือกคำตามลักษณะวันที่ดีต่อไปนี้

ทักษาของอักษรตามวัน

สิทธิการิยะ ผู้ใดเพื่อให้ชื่อมีความหมาย เป็นสิริมงคล ถูกเกณฑ์ตามหลักโหราจารย์ ผู้นั้นพึงยึดหลักเกณฑ์อักษรที่ก่อให้เกิดสวัสดิมงคลนาม ตามทักษาวันทั้งหลายที่ตนเกิดไว้ มีดังนี้

1. วันอาทิตย์

อะ อา อิ อี อุ อู เอ โอ

2. วันจันทร์

ก ข ค ฆ ง

3. อังคาร

จ ฉ ช ซ ฌ ญ

4. วันพุธ (กลางวัน)

ฎ ฏ ฐ ฑ ฒ ฌ

5. วันพฤหัสบดี

บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม

6. วันศุกร์

ศ ษ ส ห ฬ ฮ

7. วันเสาร์

ด ต ถ ท ธ น

8. วันพุธ (กลางคืน)

ย ร ล ว

ตามเกณฑ์ ทักษาดังกล่าวนี้ อักษรประจำวันทั้งหลาย จึงเป็นเกณฑ์ตายตัว อย่งนี้

1. วันอาทิตย์ หมวดสระ คือ อะ อา อิ อี อึ อื อุ อู เอ โอ

2. วันจันทร์ หมวด ก “ ก ข ค ฆ ง

3. วันอังคาร หมวด จ “ จ ฉ ช ซ ฌ ญ

4. วันพุธ หมวด ฎ “ ฎ ฏ ฐ ฑ ฬ ณ

5. วันพฤหัสบดี หมวด ป “ บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม

6. วันศุกร์ เศษวรรค “ ศ ษ ส ห ฬ ฮ

7. วันเสาร์ หมวด ด “ ด ต ถ ท ธ น

8. วันพุธ (กลางคืน) เศษวรรค “ ย ร ล ว

หลักการนับวันตามทักษา ให้นับเวียนขวาเสมอ ทั้งชาย หญิง กล่าวคือ คนเกิดวันอาทิตย์ ให้นับตั้งแต่

วันอาทิตย์ไป คือ ใช้วันของตนนั้นว่า บริวาร อายุ เดช ศรี มูละ อุตสาหะ มนตรี กาลกิณี

ข้อสังเกต วันตามทักษานี้จะไม่เรียงกันอย่างวันในรอบสัปดาห์ที่เรารู้จักกันดีแล้ว เวลานับต้องดูทักษา

จะเห็นได้ว่า ถึงวันพุธ (กลางวัน) แล้วจะนับเสาร์แล้วก็พฤหัสบดี พุธ (กลางคืน) แล้วไปหาศุกร์เป็นวันสุดท้าย

อนึ่ง ท่านเกิดวันอะไร วันนั้นก็เป็นบริวารของท่าน ตามแผนภูมิ เพื่อสะดวกแก่การนับใคร่ขอนำมาแสดงไว้อย่างนี้

เกิดวัน บริวาร อายุ เดช ศรี มูละ อุตสาหะ มนตรี กาลกิณี

1. อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ เสาร์ พฤหัส ราหู ศุกร์

2. จันทร์ อังคาร พุธ เสาร์ พฤหัส ราหู ศุกร์ อาทิตย์

3. อังคาร พุธ เสาร์ พฤหัส ราหู ศุกร์ อาทิตย์ จันทร์

4. พุธ เสาร์ พฤหัส ราหู ศุกร์ อาทิตย์ จันทร์ อังคาร

5. พฤหัส ราหู ศุกร์ อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ เสาร์

6. ศุกร์ อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ เสาร์ พฤหัส ราหู

7. เสาร์ พฤหัส รู ศุกร์ อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ

8. ราหู ศุกร์ อาทิตย์ จันทร์ อังคาร พุธ เสาร์ พฤหัส

หมายเหตุ ราหู หมายถึง คนเกิดวันพุธ (กลางคืน) ซึ่งโหราศาสตร์แยกจากวันพุธ (กลางวัน)

ไว้ต่างหาก

ความหมายทักษา

บริวาร หมายถึง บุตร สามี ภรรยา ข้าทาส ชายหญิง รวมทั้งคนที่เราต้องการให้ความอุปการะภายในครอบครัวเราทุกคนด้วย

อายุ หมายถึง ชีวิตความเป็นอยู่ ตลอดจนวิถีทางแห่งการดำเนินชีวิตของเรา

เดช หมายถึง อำนาจวาสนา เกียรติยศ ชื่อเสียง ตำแหน่งหน้าที่การงาน ตลอดจนการศึกษาเล่าเรียน

ความรักใคร่ เกรงกลัว

ศรี หมายถึง หลักทรัพย์สิน เงินทอง ของใช้สอย สิริมงคล โชคลาภ ที่ได้มาเป็นสิ่งของต้องใช้จ่ายและที่จะได้ในภายหน้า

มูละ หมายถึง หลักทรัพย์เดิมที่ไดรับเป็นมรดกตกทอดมาถึงตน และมีอยู่ในปีปัจจุบัน ตลอดฐานะญาติพี่น้องของเรา

อุสาหะ หมายถึง ความขยันหมั่นเพียร การทำงาน ผลสำเร็จจากงาน รวมถึงการมีหัวคิดริเริ่มและทิฐิมานะ

มนตรี หมายถึง ผู้อุปถัมภ์ค้ำชูเรา อันอาจจะได้แก่ บิดามารดา อุปัชฌาย์ อาจารย์ ครู เจ้านายและผู้ให้ความช่วยเหลือเราทุกคน

กาลกิณี หมายถึง ความชั่วร้าย ศัตรู คู่อาฆาต คนไม่ถูกกัน ความไม่ดีงามต่าง ๆ รวมทั้งอุปสรรคนานาประการที่มาในทางเลว

ดังนั้น การตั้งชื่อจึงจำต้องเลือกเอาเฉพาะอักษรที่ดีเป็นสิริมงคล นามแก่ตัวเราเท่านั้น โดยเฉพาะตัวอักษร กาลกิณี ให้เว้นเด็ดขาด ท่านว่าไม่ดีเลย ส่วนใหญ่ที่นิยมใช้กันมากก็เฉพาะอักษรที่เป็น เดช ศรี และมนตรี กล่าวคือ ใช้อักษรในหมวดที่ 3 นั้น ปะปนกัน ตั้งเป็นชื่อ และชื่อนั้นก็ควรจะมีความหมายและได้ความ มิใช่เอาอักษรโน้นปนอักษรนี้ แต่พอแปลดูไม่ได้เรื่องราวอะไร ชื่อปัจจุบันนี้ปรากฏว่านิยมใช้ภาษาบาลี สันสกฤตเป็นส่วนมาก ดังนั้นจึงมีมากกว่า 1 พยางค์เสมอ บางคนชื่อยาวตั้ง 5 พยางค์ก็มี โดยมากมักเป็นสตรี

เพื่อความสะดวกของท่านจะตั้งชื่อ ขอบอกกล่าวไว้เลยว่า อักษรหมวดไหนไม่ควรใช้สำหรับผู้เกิดวันอะไร ต่อไปนี้

คนเกิดวัน อาทิตย์ ไม่ควรใช้อักษร ศ ษ ส ห ฬ

“ จันทร์ “ อะ อา อิ อี อุ อู เอ โอ

“ อังคาร “ ก ข ค ฆ ง

“ พุธ (กลางวัน) “ จ ฉ ช ฌ ญ

“ พฤหัสบดี “ ด ต ถ ท ธ น

“ ศุกร์ “ ย ร ล ว

“ เสาร์ “ ฏ ฎ ฐ ฑ ฒ ณ

“ พุธ (กลางคืน) “ บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม

เท่าที่สังเกต ชื่อที่หาคำยากได้แก่ คนเกิดวันจันทร์เท่านั้น เพราะชื่อคนเกิดวันนี้ จะใช้อักษรที่ใช้พยัญชนะล้วน ๆ ไม่มีสารปะปนด้วยเลย เรามักจะเห็นชื่อคนที่เกิด วันจันทร์ ควรตั้งชื่อทำนองนี้

สมพร สมพล พชร (อ่านว่า พด – ชะ – ร) แปลว่า เพชร) กมล นพพร นคร กนก กนกวรรณ นภดล วรรณ กมลพรรณ มงคล วรเดช พยงค์ ทศพร ขจร ขจรยศ สงวน สงบ วรกมล พรหม สมมนต์ ฯลฯ

ตามที่ยกตัวอย่างชื่อสำหรับผู้ที่เกิดวันจันทร์มานี้แสดงว่า พอมีหามาตั้งชื่อได้บ้าง แต่ไม่มากเหมือนผู้เกิดวันอื่น ๆ สำหรับ การันต์ ในชื่อว่า “ณงค์” นั้นก็พอยอมให้ใช้ได้ เพราะถือว่า การันต์ ไม่ใช่จำพวกอักษรที่เป็นสระโดยตรงอนุโลมใช้กันได้

สมมุติท่านจะตั้งชื่อใครคนหนึ่ง เช่น คนเกิดวันอังคาร อักษรที่ไม่ควรใช้ เพราะเป็นกาลกิณี ได้แก่ อักษรหมวด ก ได้แก่ ข ค ฆ ง พอทราบอย่างนี้ ก็หาอักษรที่เป็น เดช ศรี มนตรีต่อไป

อักษรที่เป็นเดช สำหรับผู้เกิดวันอังคาร ได้แก่ ด ต ถ ท ธ น เป็นศรี ได้แก่ บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม เป็นมนตรี

ได้แก้ สระทั้งหมด ดังนั้น สมมุติว่าให้ชื่อผู้นั้นว่า “โพธิ์” แยกดูจะได้อย่างนี้ สระโอ สระอิ และการันต์ เป็นมนตรีทั้งหมด พยัญชนะ พ เป็นศรี พยัญชนะ ธ เป็นเดช ดังนั้นชื่อนี้ก็ใช้ได้ เพราะพร้อมด้วยอักษรที่มีทั้งเดช ศรี มนตรี ทั้ง 3 ประการที่คนชอบหาตั้งกันในปัจจุบันนี้ ชื่ออื่น ๆ เมื่อท่านเลือกพอใจแล้ว ก็ขอให้คิดแยกดูตามตัวอย่าง ดังกล่าว แล้วนั้นพอใจแล้ว ก็ขอให้แยกตามตัวอย่างดังกล่าวนั้นเถิด

อนึ่ง ไม่ว่าบุตรหลานท่านจะเกิดในวันอะไร พึงเลือกรายชื่อเรียงลำดับอักษรที่นำมากล่าวไว้ดังต่อไปนี้

ผู้เกิดวันอาทิตย์

หมวดสระ (อ)

อะ อา อิ อี อุ อู เอ โอ

(ชาย) อดิศักดิ์ อนุชิต อดิสร

อนุพงศ์ อดิเรก (ดิเรก) อโนชา

อนันต์ อาจินต์ อนุกูล

อานนท์ อุทัย อุเทน

อภิเดช อภิรักษ์ อมรเทพ

อเนกพงศ์ อนุสรณ์ อุกกฤษฎ์

อุดมศักดิ์ อุดมพงษ์

(หญิง) อรอนงค์ อรพรรณ อมรศรี

อรพินท์ อมรรัตน์ อรวรรณ

อรทัย อังคณา อนงค์นาถ

อัจฉรา อัปษรศรี อุบล

อารีรัตน์ อุดมลักษณ์ อุไรศรี

อุไรวรรณ อุษณา อุษา

อุษณี อาภาศรี อาภัสรา

ผู้เกิดวันจันทร์

หมวด ก

ก ข ค ฆ ง

(ชาย) กนก กอบชัย กนกศักดิ์

เกษม กมล กัมพล

กรีฑา เกียติ กัมปนาท

เกียรติศักดิ์ กำจร เกรียงไกร

กำแหง โกฎล กอบเดช

โกเมนทร์ โกวิท กิตติ

เกริกชัย ไกรสร กิตติ

เกริกชัย ไกรสร เกริกฤทธิ์

เกรียงเดช

(หญิง) กนกวรรณ กองคำ กนกศรี

กรองกาญจน์ กมลศรี กัลยาณี

กมลมาลย์ กิ่งแก้ว กรองแก้ว

กิ่งกาญจน์ กรองทอง โกสุม

กาญจนา กุสุมา เกษมศรี

เกศินี เกษมณี เกศนนก

อักษร ข

ชาย หญิง

ขจรเกียรติ ขจรศักดิ์ ขนิษฐา ขวัญเรือน

ขจรพงศ์ ขวัญชัย ขวัญชีวา ขวัญแก้ว

ขุนณรงค์ ขุนแผน ไขศรี ขันทอง

ขุนทอง

อักษร ค

ชาย หญิง

คำ รณ คำรบ เครือวัลย์ คะนึงนิจ

คำแหง คำนวณ คมคาย คัมภีรพรรณ

ครรชิต ครรชิตพล คุณากร คะนึงครวญ

คัมภีร์ โคจร โคมแก้ว คำหอม

อักษร ง

ชาย หญิง

งาม งามพงศ์ งามจิต เงินยวง

งามพันธ์ เงิน งามเนตร งามพรรณ

งามพร้อม งามพิศ

ผู้เกิดวันอังคาร

หมวด จ

จ ฉ ช ซ ฌ ญ

อักษร จ.

ชาย หญิง

จรูญ เจริญ จงกล จงกลนี

จรัส จตุรพ จรัสศรี เจริญพงศ์

จักรพงศ์ จักรพันธ์ เจริญศรี จันทร์ฉาย

เจนณรงค์ จิระพงศ์ จันทิมา จิราวรรณ

จิรศักดิ์ จิรายุ เจือจันทร์ จุไรวรรณ

จุฑา เจตน์ จุฑามาศ จำลองลักษณ์

จำรุญ จารุวรรณ

อักษร ฉ.

ชาย หญิง

ฉลาด เฉลียว ฉลวย ฉวีวรรณ

เฉลิม โฉลก ฉันทนา เฉลิมขวัญ

เฉลิมพล เฉลิมพงศ์ เฉลิมศรี โฉมฉาย

ฉลอง เฉียบ โฉมศรี ไฉไล

อักษร ช.

ชาย หญิง

ชนะ ชะลอ ชวนชื่น ชวนชม

ชัยยันต์ ไชยวัฒน์ ชวนพิศ ชวาลา

ชมพู ชวาล, โชติ ช่อผกา ชื่นกมล

ชูศักดิ์ ชูเกียรติ ชื่นจิต ชูศรี

ชัยวัฒน์ ชำนาญ โชติมณี ชุมสาย

ชิตพล ชาญณรงค์ ชุติมา

ผู้เกิดวันพุธ (กลางวัน)

อักษร ฎ.

ฎ ฏ ฐ ฑ ฒ ณ

ชาย ณัฐิวุฒิ ณรงค์ศักดิ์ ฐากูร

ณรงค์ ณรงค์ฤทธิ์ ฐานันดร

หญิง ฐิติมา ฐาปนี

ผู้เกิดวันเสาร์

หมวด ต.

ด ต ถ ท ธ น

ชาย หญิง

ดวง ดนัย ดรุณี ดวงใจ

ดรุณ ดำเกิง ดวงเดือน ดวงกมล

ดำรง ดิเรก ดารารัตน์ เดือนฉาย

เดชฤทธิ์ ดิลก ดุษฎี เตือนใจ

เติมพงศ์ เดิมศักดิ์ เตือนจิต เติมศรี

ถนัดกิจ ถนอม ถนัดศรี ถนอมศรี

ถาวร ถวัลย์ ถนอมพรรณ ถนิมรักษ์

เถลิง ถวิล เฉลิงศรี ถวิลจิต

ทศพล ทักษิณ ทศพร ทัศนีย์

ทวีศักดิ์ ทินกร เทียมแข ทิพยรัตน์

เทียนชัย ธานี เทียนทอง ธัญญลักษณ์

ธานินทร์ ขวัญชัย ธิดา ธาร

ธีรศักดิ์ เธียร ธิติมา ธิดารัตน์

ธาดา นคร ธารารัตน์ นงคราญ

นภดล นันทน์ นงนุช นงเยาว์

นิคม นิกร นงลักษณ์ เนาวรัตน์

นิตย์ เนตร นลินี นวลอนงค์

นิเวศน์ นิพนธ์ นันทนา นิตยา

นิรันดร นิโลบล

ผู้เกิดวันพฤหัสบดี

หมวด บ.

บ ป ผ ฝ พ ฟ ภ ม

ชาย หญิง

บัญชา บำรุง บัวแก้ว บานชื่น

บรรจบ บันลือ บุหงา บุญลือ

บัลลังก์ บุศย์ บุษยมาศ เบญจรงค์

บัญชร บรรเจิด เบญจมาศ เบญจวรรณ

บรรเทา บัณฑิต บุษยรังสี บัวลอย

บุญญฤทธิ์ บุญส่ง บัวโรย บุษบา

บัญญัติ บันเทิง เบญจกานี ใบเงิน

บัญชา ประถม ใบทอง ปฐมาวดี

ปฐม ประจวบ ปทุม ปทุมวดี

ประจักษ์ ปราจีน ประสาคร ปิยธิดา

ประมวล ประภาส ปรียา เปรมกมล

ประสาร ประเสริฐ เปรมจิต เปรมใจ

ประสงค์ ประสิทธิ์ เปลวใจ เปี่ยมสุข

ปรีดี ปรีชา ผกามาส ผกาวดี

แผน แผ้ว ผ่องศรี ผ่องอำไพ

ผดุงพล ผดุงพงษ์ ผุสดี พจมาลย์

พจน์ โพยม พรพิมล พิไลวรรณ

พรหม พัฒน์ พิกุลแก้ว พิกุลทอง

พิชัย พิบูล เพราพิลาส พวงผกา

พิเชษฐ์ พิษณุ พงศ์ผกา พิสมัย

พิทักษ์ พิพัฒน์ เพลินพิศ พูนศรี

พงศ์ศิริ ทิพย์ เพชรา ทิพยา

พิสิทธิ์ ไพบูลย์ พิจิตรา พุทธรักษา

ไพโรจน์ ไพศาล ไพรวรรณ ไพจิตรา

เพทาย ภักดี ภาณุมาส ภัทรา

ภาณุพงศ์ ภิญโญ ภัศรา ภารดี

ภาสกร มงคล ภัทรศรี มัณฑนา

มนตรี มานัส มลิวัลย์ มลุลี

มนูญ มาโนช มัทรี มารยาท

เมธี ไมตรี มาลินี มารศรี

มาโนชญ์ มานิตร แม้นมาศ มัลลิกา

ผู้เกิดวันพุธ (กลางคืน)

หมวด เศษวรรค

ย ร ล ว

ชาย หญิง

เย็น ยอด ยุพา ยุพิน

เยี่ยม ยุติ ยุพดี เยาวมาลย์

ยุทธ์ ยศ เยาวเรศ เยาวลักษณ์

ยงยุทธ์ โยธิน เย็นฤดี เย็นจิตร

โยธา ระบือ ระพีพรรณ รสสุคนธ์

รักษ์ รัตน์ เรณู รื่นฤดี

ระพี ราหุล รำไพ รำไพพรรณ

โรม เหรียญ รัตนา รัตนาภรณ์

โรจน์ ฤทธิ์ รังสินี รุ่งรัตน์

เริงชัย โรจน์ศักดิ์ รุ่งนภา รุ่งเพชร

เลิศ เลอพงศ์ ลลิดา ลักษมี

เลอศักดิ์ หล่อ ลักขณา ลาวัลย์

เลื่อน ล้อมพงศ์ ลินจง ลัดดา

วงศ์ วสันต์ วงศ์เดือน วันเพ็ญ

วิกรม วิวัฒน์ วิไลวรรณ วิจิตรา

วิชัย วิชิต วิสาขา วิมาลา

วิรุฬห์ วิสุทธิ์ วรรณา วรรณี

วิทยา วิรวรรณ

ผู้เกิดวันศุกร์

หมวด เศษวรรค

ศ ษ ส ห

ชาย หญิง

สกล สกุล สะคราญ สไบทอง

สงกรานต์ สงบ สไบทิพย์ สมจิต

สงวน สง่า สมพร ศรีสมร

สถิต สมบูรณ์ ศรีสุดา ศศิโสม

สมศักดิ์ สมาน ศศิฉาย ศศิธร

สมาธิ สมาบัติ ศรีวรรณ ศรีสง่า

สมัย สรศักดิ์ สมประสงค์ สร้อย

สันติ เสถียร สุภาวดี เสาวคนธ์

ศรีรัตน์ สนิท เสาวลักษณ์ สิริมา

สุพจน์ สุรินทร์ โสภิดา แสง

สุริยา สุวรรณ เสริมศรี ส่องศรี

สุมิตร สุเมธ แสงแข โสภา

สุภัทร หอมหวน ศรีไสล หัทยา

หิรัญ เหม เหมวรรณ หงศ์เหม

หาญ เหมดี

กระเหม่น (เขม่น)

สิทธิการิยะ จะกล่าวคัมภีร์ แห่งองค์พระศุลี

ประสาทประสิทธิญาณ

แจ้งกลกระเหม่นบรรหาร ในขันธประการ

ประกาศไว้แก่นรชน

ถ้ากระเหม่นหูซ้ายพึงยล ข่าวร้ายจักดล

มาแจ้งประจักษ์แก่ใจ

ถ้ากระเหม่นหูขวามีชัย แม้นรู้อันใด

แต่ล้วนอันดีศุภผล

ถ้ากระเหม่นฝีปากเบื้องบน จะได้รสผล

อันดีมากินพึงใจ

กระเหม่นฝีปากล่างไข ว่าหลานเหลนใน

โลหิตบังเกิดมิดี

ถ้ากระเหม่นข้างขวาจักมี ทุกข์แทบกายี

ประดาษไร้เข็ญใจ

ถ้ากระเหม่นใจอยู่ไหว จะเกิดโจรภัย

มาลักจักทำโทษตัว

ถ้ากระเหม่นแขนซ้ายพึงกลัว โทษทุกข์จะพัว

จะพันมาพะกายา

ถ้าแม้นกระเหม่นแขนขวา ท่านผู้อิสรา

จะรักจะชุบชูตน

ถ้ากระเหม่นไหล่ขวาเหมือนกล ดุจนาฎนฤมล

สีดาเมื่อจากนารายณ์

กระเหม่นนาสาทำนาย จักทุกข์ทุ่มกาย

กำสรดระทดโศกา

อีกตำราหนึ่ง ท่านกล่าวไว้ว่า

1. เขม่นหลังตาขวา ท่านว่า จะมีคนนำลาภมาให้

2. เขม่นหลังตาซ้าย “ ผู้หญิงจะบ่นถึง

3. เขม่นกึ่งกลางตา “ จะมีคนมาต้องการพบ

4. เขม่นตาซ้ายเบื้องต่ำ “ จะมีคนพูดให้ร้ายใส่ความ

5. เขม่นจมูก “ จะถูกคนอื่นพาลหาเรื่องราว

6. เขม่นหูขวา “ จะได้รับข่าวร้าย

7. เขม่นหูซ้าย “ จะมีลาภใน 3 วัน 7 วัน

8. เขม่นคอข้างขวา “ จะมีลูกชายเป็นที่พึงพอใจ

9. เขม่นคอข้างซ้าย “ จะมีลูกหญิงเป็นที่พึงพอใจ

10. เขม่นรักแร้ข้างขวา “ จะเกิดความเดือดร้อน

11. เขม่นรักแร้ข้างซ้าย “ จะมีลาภ ข้าวของเงินทอง

12. เขม่นข้างหลัง “ จะได้เป็นข้าท่าน

13. เขม่นข้างหน้าอก “ จะพบต่างเพศที่น่ารัก

14. เขม่นริมฝีปากข้างขวา “ จะมีลาภจากต่างเพศ

15. เขม่นริมฝีปากข้างซ้าย “ จะเกิดปากเสียงทะเลาะวิวาท

16. เขม่นริมฝีปากตรงกลาง “ จะมีลาภทางอาหารการ กิน

17. เขม่นริมฝีปากบน “ จะมีคนเชิญไปกินเลี้ยง

18. เขม่นริมฝีปากล่าง “ จะได้รับข่าวดีจากต่างเพศ

19. เขม่นสีข้างขวา “ จะมีโชคลาภพึงพอใจ

20. เขม่นสีข้างซ้าย “ จะได้ลาภจากเพศตรงข้าม

21. เขม่นที่สะเอวข้างขวา “ จะมีเรื่อง เดือดร้อนในการเงิน

22. เขม่นที่สะเอวข้างซ้าย “ จะไม่ค่อยสบายกายและใจ

23. เขม่นที่สะเอวข้างซ้าย “ จะประสบโชคกับต่างเพศ

24. เขม่นที่ขาอ่อนขวา “ จะทะเลาะกับเพศตรงข้าม

25. เขม่นที่ขาอ่อนซ้าย “ จะทะเลาะกับเพศเดียวกัน

26. เขม่นที่หน้าแข้งขวา “ จะถูกต่างเพศหลอกลวง

27. เขม่นที่หน้าแข็งซ้าย “ จะถูกเพศเดียวกันหลอกลวง

28. เขม่นแขนขวา “ จะได้ลาภจากการเดินทาง

29. เขม่นแขนซ้าย “ จะได้รับข่าวดี

30. เขม่นศอกขวา “ ญาติพี่น้องจะมาเยี่ยม

31. เขม่นศอกซ้าย “ จะมีคนรักที่ถูกอกถูกใจ

32. เขม่นมือขวา “ จะได้หยิบเงินทองรางวัล

33. เขม่นมือซ้าย “ จะมีเกียรติยศชื่อเสียง

34. เขม่นหลังฝ่ามือขวา “ จะมีคนมาติดต่อเรื่องการงาน

35. เขม่นหลังฝ่ามือซ้าย “ จะได้รับจดหมายจากต่างเพศ

36. เขม่นหัวคิ้วขวา “ จะถูกเพื่อนฝูงหักหลัง

37. เขม่นหัวคิ้วซ้าย “ จะมีคนรักบ่นถามถึง

38. เขม่นหางตาขวา “ จะได้รับเงินทองมีโชคลาภ

39. เขม่นหางตาซ้าย “ จะไม่สบายใจ ญาติมิตรจะเจ็บป่วย

40. เขม่นหน้าผาก “ จะเสียของรักของหวงแหน

41. เขม่นที่ต้นคอ “ จะประสบอุบัติเหตุ

42. เขม่นที่หัวนมข้างขวา “ จะมีลาภจาก ต่างเพศ

43. เขม่นที่หัวนมข้างซ้าย “ จะได้เดินทาง ไกล

44. เขม่นที่นิ้วชี้ “ จะเกิดความขึ้นโรงศาล

45. เขม่นที่นิ้วกลาง “ จะมีคนมาขอให้เป็นสักขีพยาน

46. เขม่นที่นิ้วนาง “ จะได้รับข่าวดีจากต่างเพศ

47. เขม่นนิ้วก้อย “ จะมีคนดูหมิ่นเหยียดหยาบเกียรติ

48. เขม่นที่นิ้วหัวแม่มือ “ จะมีคนมาขอปรึกษา เป็นประธาน

49. เขม่นเข่าขวา “ จะมีการเดินทางไกล

50. เขม่นเข่าซ้าย “ จะมีปากเสียงกับคู่ครอง

51. เขม่นเท้าขวา “ จะมีโชคลาภลอย

52. เขม่นเท้าซ้าย “ จะถูกต่างเพศเหยียดหยามเกียรติ

53. เขม่นที่ตะโพกขวา “ จะมีโชคกับเพศตรงข้าม

54. เขม่นที่ตะโพกซ้าย “ จะมีคู่ครอง แต่งงาน

55. เขม่นฐานหัวนมขวา “ จะได้รับข่าว จากคนรัก

56. เขม่นฐานหัวนมซ้าย “ คนรักจะคิด ถึงมาก

57. เขม่นที่ข้อมือขวา “ จะเกิดทะเลาะวิวาท

58. เขม่นที่ข้อมือซ้าย “ จะได้พบคนรักมาเยี่ยม

59. เขม่นที่ไหล่ซ้าย “ จะมีความเดือดเนื้อร้อนใจ

60. เขม่นที่ไหล่ขวา “ จะเสียเงินทองของรัก

61. เขม่นที่ปลายเท้าขวา “ พี่น้องจะคิดถึงกัน

62. เขม่นที่ปลายเท้าซ้าย “ จะมีการเดินทางไกล

63. เขม่นที่แก้มขวา “ จะได้ลาภจากคนรัก

64. เขม่นที่แก้มซ้าย “ จะมีความสุขกับคนรัก

65. เขม่นที่คาง “ จะประสบความยุ่งยากกับครอบครัว

ลักษณะที่ดินที่ห้ามปลูกเรือน

สิทธิการิยะฯ ที่ดินที่โบราณาจารย์ ห้ามมิให้ปลูกเรือน โดยถือเป็นเคล็ดมาแต่โบราณกาลแล้ว มีพื้นที่มีตอไม้ใหญ่ ต้องขุดถอนรากถอนโคนออกให้หมดเสียก่อนปลูกเรือนคร่อมลงไป เพราะอาจจะเป็นต้นไม้ที่เดิมมีภูตผีปีศาจสิงสู่อยู่อาศัย อันจะมารบกวนบริวารในครอบครัวให้เดือดร้อน เจ็บไข้ได้ป่วย เป็นโรคา พยาธิ นานาประการอย่างสร้างเรือนอกแตก กล่าวคือ มีเรือนแฝด 2 หลัง แต่หลังคาไม่เชื่อมกัน ท่านว่าจะทำให้คนในบ้านเกิดทะเลาะวิวาทกัน อยู่ไม่ร่มเย็นเป็นสุข

เรือนใหญ่ต่ำกว่าเรือนเล็ก กล่าวคือ เสาเรือนหลังใหญ่ที่เป็นเสาเอกต่ำกว่าเรือนที่สร้างขึ้นมาต่อเติมภายหลัง ท่านว่า หากินไม่คุ้มปากคุ้มท้องจะเป็นคนอนาถา หาคนพึ่งพาอาศัย อุปถัมภ์ไม่ได้

พื้นที่ดินเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า กล่าวคือ พื้นที่ดินกว้างยาวเป็นรูปผ้าขาวม้า ท่านว่าเข้าลักษณะเป็นรูปโลงผี หีบศพ ไม่สมควรจะปลูกเรือนอยู่อาศัยถ้าเป็นอย่างนั้นต้องตัดหรือกั้นให้เป็นสวนไม้ ดอกหรือสร้างสถานที่อะไรใส่ลงไปเป็นส่วน

พื้นที่ดินเป็นรูปชายธง กล่าวคือ ที่ดินรีแหลม ยาวเป็นธงชัย ท่านว่าไม่ดี ควรแก้เคล็ดแบบข้อ 4 ดังกล่าวแล้ว

วิธียกเสาเอกเรือน

การปลูกเรือน ควรจะปรึกษาโหราจารย์ ผู้รู้ไสยศาสตร์ หาวันเวลาที่เป็นสิริมงคล ต้องจัดเตรียมเครื่องบูชาเสาไว้ (ดังกล่าวมาแล้ว) ให้พร้อม ในวันยกเสาให้เตรียมเอาไว้ให้พร้อมสรรพ

การเซ่นไหว้ หรือกล่าวซื้อเจ้าที่เจ้าทาง หรือแม่นางธรณีเป็นพิธีตลอดจนบอกพระภูมิเจ้าที่ เตรียมเครื่องบัตรพลี มีต้นกล้วย เป็นต้น ไว้มัดยอดเสาเอก หรือเสาแรก อาจจะต้องให้พระสงฆ์ผู้ทรงศีลชำนาญทางไสยศาสตร์ลงยันต์แผ่นทอง หรือผ้าแดง มาผูกประทับติดกับปลายเสา สำหรับผ้าผูกนั้น ท่านว่าจะหาเลือกสี ตามวันเกิดของเจ้าบ้าน (สามี-ภรรยา) ก็ย่อมได้

ครั้นใกล้ฤกษ์เจิมเสา ประพรมน้ำพระพุทธมนต์ แล้วเอายันต์ปิดหัวเสาพอได้ฤกษ์ตามโหรให้ ก็ให้ลั่นฆ้อง ตีกลอง เคาะระฆัง (ถ้ามี) หรือจะโห่ 3 ลาก็ได้ แล้วช่วยกันยกให้ตั้งตรงเลยดีทีเดียว

ข้อสำคัญที่สุด เสาเอก หรือเสาขวัญ ต้องยกเสาให้ตรงกับฤกษ์ที่หมอดูให้มา ตามเวลาพอดี ตามจารีตประเพณี มีมาแต่โบราณก็กล่าวสืบจำกันมา ดังพรรณนามาฉะนี้แล ฯ

เครื่องบัตรพลีบูชาพระยานาค

สิทธิการิยะน โบราณาจารย์ท่านแนะนำต่อไปอีกว่าเมื่อจะขุดหลุมเสาแรก ให้ทำเครื่องบัตรพลีบูชาพระยานาคก่อนแล้วจึงลงมือขุดหลุม ท่านผู้ถือเคร่งครัดจริง ๆ ท่านให้เอาไม้ราชพฤกษ์ และไม้อินทนิล มาทำด้ามเสียม แม้คนขุดเสานี้ก็ให้หาคนชื่อว่า “อินทร์” หรือพรหม หรือชัย หรือแก้ว” มาขุด

เครื่องบัตรพลีนั้น ให้จัดข้าวของดอกไม้ ธูปเทียน และเครื่องกระยาบวด สำหรับผ้าใช้สีต่าง ๆ กันตามเดือน กล่าวคือ

เดือน 4 หรือ 6 ผ้าให้ ใช้ สีเหลือง

เดือน 9 ผ้าให้ ใช้ สีดำ หรือนิล

เดือน 12 ผ้าให้ ใช้ สีแดง

เดือนอ้าย ผ้าให้ใช้ สีขาว

พบอาถรรพณ์ในหลุม-วิธีแก้เคล็ด

สิทธิการิยะ เมื่อลงมือขุดดินลงหลุมไป บางทีอาจจะพบสิ่งของบางอย่าง ที่โบราณถือว่าให้คุณและให้โทษ ท่านให้วิธีแก้ไว้อย่างนี้

เมื่อขุดลงไปได้ไม้ทราง ท่านให้นิมนต์พระสงฆ์มาเจริญพระพุทธมนต์แล้วเอาน้ำพระพุทธมนต์รดลงหลุม แลฯ

เมื่อขุดลงไปได้กระดูก ท่านให้เอาน้ำสะอาดสรงแก้ว แหวน เงิน ทอง หรือรัตนะทั้ง 9 (ถ้ามี) รดลงในหลุม แลฯ

เมื่อขุดลงไป พบเชือกหรือขนสัตว์ ท่านให้ขอน้ำมนต์มารดลงในหลุมแลฯ

เมื่อขุดลงไปได้เหล็ก ท่านให้เอาดอกบัวหลวง หญ้าแพรก ผสมดินและน้ำสรงพระพุทธรูป รดลงในหลุม แลฯ

เมื่อขุดลงไปพบอิฐ หรือดินขี้หนู ท่าให้เอาน้ำผึ้งรวงรดลงในหลุมแลฯ

อนึ่ง เพื่อป้องกันการยุ่งยากในเรื่องนี้ ท่านให้เจ้าภาพเตรียมน้ำพระพุทธมนต์ไว้ก่อน พบหรือไม่พบอะไรเลย ก็ประพรมน้ำพุทธมนต์ทุก ๆ หลุมเถิด เป็นสวัสดิมงคลดีนัก แลฯ

เครื่องบูชาเสา

สิทธิการิยะฯ เมื่อก่อนขุดหลุมตั้งเสา ท่านให้เอา ใบตอง 5 ใบ ใบราชพฤกษ์ 5 ใบ ต้นกล้วย 1 ต้น (หาต้นเล็ก ๆ ก็ได้) เอาผูกเข้ากับปลายเสาให้แน่น ต่อไปเอาข้าว 4 กระทง เทียน 8 เล่ม บายศรี 1 สำรับ บูชาเสาเอก ครั้นแล้วจึงยกเสาลงหลุมให้ตรง ถมดินให้แน่นต่อไป

การขุดหลุมฝังเสา โกยดินทิ้ง

สิทธิการิยะฯ เมื่อจะขุดหลุมฝังเสา โกยดิน โบราณาจารย์ทางโหราศาสตร์ ท่านให้แนะนำไว้อย่างนี้ แลฯ

เดือน 4 และเดือน 6 พญานาคหันศีรษะไปทางทิศปัจจิม หางหันไปทางทิศบูรพา หลังอยู่ทิศอุดา ท้องอยุ่ทิศทักษิณ เมื่อจะขุดหลุมเสาเอกให้เข้าไปทางทิศท้องนาคแล

เวลาโกยกิน ออกจากหลุม ท่านให้ทิ้งมูลดินไปทางทิศอาคเนย์ยกเสาแรกลงหลุมทางทิศอาคเนย์ เช่นเดียวกันแล

เดือน 6 ศีรษะพญานาคอยู่ทางทิศบูรพา หางอยู่ทางปัศจิม ท้องอยู่ทางทิศอุดร และหลังอยู่ทางทิศทักษิณ (การเข้าให้หลักว่า ต้องเข้าทิศท้องนาคเสมอไป) ส่วนมูลดินให้โกยออกไปทางทิศอีสาน ให้ยกเสาทางทิศอีสานแล้วให้ปล่อยปลายเสาเบนไปทางทิศอีสานด้วย

เดือน 12 ศีรษะพญานาคอยู่ทางทิศอุดร หางอยู่ทางทิศทักษิณ ท้องอยู่ทางทิศบูรพา และหลังอยู่ทางทิศ

ปัศจิม เมื่อเข้าไปขุดดินให้เข้าไปทางทิศบูรพาโดยกินออกทาทิศพายัพ ให้ยกเสาแรกทางทิศพายัพ ให้เบน

ปลายเสาไปทางทิศพายัพ แลฯ\

เดือนอ้าย หรือเดือน 1 ศีรษะพยานาคอยู่ทางทิศทักษิณ หางอยู่ทางทิศอุดร ท้องอยู่ทางทิศปัศจิม และหลังอยู่ทางทิศบูรพา เข้าไปขุดหลุมให้เข้าไปทางทิศปัศจิม โกยมูลดินออกไปทางเดียวกันและให้ยกเสาแรกไปทางปัศจิมอีกแลฯ

หมายเหตุ เดือนอื่น ๆ นอกจากดังกล่าวไว้แล้ว โบราณท่านไม่นิยมทำการสร้างบ้านปลูกเรือนอยู่อาศัยเลย

เกณฑ์พิรุณศาสตร์

พิรุณศาสตร์ หมายถึง ความรู้เกี่ยวกับเรื่องดินฟ้าอากาศ โดยเฉพาะว่าด้วยเรื่องฝนตก ว่าปีนี้ฝนจะตกมากหรือน้อยเพียงไร เกจิอาจารย์ท่านวางมาตรฐานไว้อย่างนี้

วิธีคิด ให้ตั้งจุลศักราช (จ.ศ.) ปีนั้นลงเอา 4 ลบ เอา 7 หาร เศษเทพเจ้าเป็นอธิบดี ภ.300 ห่า อ-ส 4 ห่า จ –ช 5 ห่า อ- ต 6 ห่า เอาจำนวนน้ำฝนตั้งลง เอาส่วนจัการวาล 4 หิมพานต์ 3 มหาสมุทร 2 มนุษย์โลก 1 บวกกันเป็น 1 มาหารเลขลัพธ์ ตั้ง 3 ฐาน เอา 4-3-2-1 คูณ ตามฐาน ก็จะรู้ว่าฝนจะตกในจักรวาลเท่านั้นห่า ในหิมพานต์ เท่านั้นห่า ในมหาสมุทรเท่านั้นห่า ในมนุษย์โลกเท่านั้นห่า

เกณฑ์น้ำมาก – น้อย

สิทธิการิยะ ถ้าจะดูน้ำ ให้ตั้งเกณฑ์ 84 ลง เอาจุลศักราชปีจะทำนั้นมาหารเศษ เป็นเกณฑ์ลง เอาอายุปีจะทำนั้นมาคูณ จึงเอา 16 หาร

ถ้าเศษ ดังนี้ 1-2-3-4-5 น้ำน้อยแล

“ 6-7-8-9-10 น้ำปานกลาง

“ 11-12-13-14-15-16 น้ำมากแล

เกณฑ์ธาราธิคุณ

ธาราธิคุณ หมายถึง ประโยชน์จะได้จากฝนตก ว่าโลกจะมีน้ำมาก หรือน้อยเพียงไร

วิธีคิด ตั้งจุลศักราชของปีนั้นลงเอา 12 หาร เศษนับตั้งแต่พฤษภไปเท่าเศษ กาไว้ ถ้าตก

ปฐวี ทายว่า น้ำพองาม

เตโช “ น้ำน้อย อากาศร้อน

วาโย “ น้ำน้อย พายุจัด

อาโป “ น้ำมาก เกิดน้ำท่วม

เกณฑ์ธัญญาหาร

ธัญญาหาร หมายถึง พืชพันธุ์ ข้าวปลาในโลกจะอุดมสมบูรณ์งอกงามดี หรือแห้งแล้งเสียหายอย่างไร

วิธีคิด ให้ตั้งจุลศักราชปีนั้นลงเอา 12 บวก เอา 7 หาร ถ้า

เศษ 1 ชื่อว่า ปาปะ ข้าวกล้าในไร่นา จะได้ 1 ส่วน เสีย 10 ส่วน คนทั้งหลายจะตกทุกข์ได้ยากลำบากแค้น เพราะกันดารอาหารบ้าง จะฉิบหายเป็นอันมากแล

เศษ 6 ชื่อ ลาภะ ข้าวกล้าในนา จะได้ 10 ส่วน เสียเพียงส่วนเดียว ธัญญาหาร มังสาหารบริบูรณ์ ประชาชนทั้งหลายจะอยู่เย็นเป็นสุข

เศษ 2 เศษ 4 ชื่อ มัชฌิมา ข้าวกล้าในไร่นาจะได้ครึ่งเสียครึ่ง โภชนาหารเป็นมัธยม ประชาชนทั้งหลาย จะคลายทุกข์ ได้สุขปานกลางแล

เศษ 3 เศษ 5 ชื่อ วิบัติ ข้าวกล้าในไร่นา จะเกิดกิมิชาติ คือ มีด้วงแมลงรบกวน ข้าวกล้า จะได้ผล 1 ส่วน เสีย 5 ส่วน บ้านเมืองจะเกิดยุทธสงคราม จะฆ่าฟันกัน จะนิราชจากกัน จะฉิบหายเป็นอันมากแล

นาคให้น้ำ

สิทธิการิยะ เกจิอาจารย์ ท่านพรรณนาไว้ ในปีหนึ่ง ๆ นั้น นาคให้น้ำไม่เท่ากัน ถ้าปีใดมีนาคให้น้ำเท่าไร เกณฑ์น้ำมากน้อย จะปรากฏดังนี้

ปีชวด นาคให้น้ำ 3 ตัว ทายว่า ฝนแรกน้อย กลางงาม ปลายงามแล

ปีฉลู นาคให้น้ำ 6 ตัว ทายว่า ฝนต้น กลางปี เสมอกันแล

ปีขาล นาคให้น้ำ 7 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีงาม กลาง ปีน้อย ปลายปีมากแล

ปีเถาะ นาคให้น้ำ 2 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีน้อย กลางปีงาม และปลายปีอุดมดีแล

ปีมะโรง นาคให้น้ำ 3 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีมาก กลางปีงาม แต่ปลายปีน้อยแล

ปีมะเส็ง นาคให้น้ำ 5 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีมาก กลางปีงาม แต่ปลายปีน้อยแล

ปีมะเมีย นาคให้น้ำ 4 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีงาม กลางปีงาม และปลายปีก็งามแล

ปีมะแม นาคให้น้ำ 2 ตัว ทายว่า ฝนต้น กลาง ปลายปีเสมอกันแล

ปีวอก นาคให้น้ำ 3 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีน้อย กลางปีงาม แต่ปลายปีมากแล

ปีระกา นาคให้น้ำ 3 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีน้อย กลางปีงาม แต่ปลายปีมากแล

ปีจอ นาคให้น้ำ 6 ตัว ทายว่าฝนต้นปีน้อย กลางปีงาม แต่ปลายปีมากแล

ปีกุน นาคให้น้ำ 5 ตัว ทายว่า ฝนต้นปีงาม กลางปีน้อย แต่ปลายปีมากแล

วันมหาสงกรานต์

เมื่อถึงเดือน 5 ตรงกับวันที่ 13 เมษายนของทุก ๆ ปี เราเรียกวันนี้ว่า “วันสงกรานต์” ประเพณีไทยเดิมถือว่าวันนี้เป็นวันขึ้นปีใหม่ ธรรมเนียมไทยเราก็จะมีการเล่นรื่นเริงมีการรดน้ำ ดำหัว โดยเฉพาะหนุ่มสาว ๆ สาว ๆ จะสนุกกันเต็มที่ เล่นสาดน้ำกันโดยไม่ถือเนื้อถือตัวเลย ในชนบทหลายแห่ง มีการเล่นพื้นเมืองต่าง ๆ กัน

อนึ่ง วันนี้บางแห่งจะเริ่มจากวันที่ 13 เมษายน และมีการเล่นสนุกสนานไปราว ๆ 1 สัปดาห์ หรือกว่านั้น แต่ไม่เกิน 2 สัปดาห์ ระยะนี้จะมีการนำน้ำหอม เสื้อผ้าอาภรณ์ไปรดน้ำผู้ใหญ่ญาติพี่น้อง ที่เคารพนับถือ และทางศาสนาก็จัดให้มีการบายศรีพระสงฆ์สมภารเจ้าวัด รดน้ำพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ เท่าที่มีตามวัดต่าง ๆ ใกล้เคียง

กำเนิดวันสงกรานต์ มีเรื่องเล่าสืบ ๆ กันมา น่าจดนำไว้ดังจะขอคัดข้อความจารึกวัดเชตุพนฯ มากล่าวไประดับความรู้ของสาธุชนทั้งหลายดังต่อไปนี้

“…..เมื่อต้นภัทรกัลป์ มีเศรษฐีคนหนึ่ง มั่งมีทรัพย์มาก แต่ไม่มีบุตรบ้านอยู่ใกล้กับนักเลงสุรา นักเลงสุรานั้นมีบุตร 2 คน ผิวเนื้อดุจทอง วันหนึ่งนักเลงสุราเข้าไปในบ้านของเศรษฐี แล้วด่าเศรษฐีด้วยถ้อยคำหยาบคายต่าง ๆ เศรษฐีได้ฟังจึงถามว่า ท่านมีสมบัติมากมายแต่หามีบุตรไม่ เมื่อท่านตายไปแล้วสมบัติจะอันตรธานไปหมดหาประโยชน์อันใดมิได้ เพราะขาดทายาทผู้ปกครอง ข้าพเจ้ามีบุตรอยู่ถึง 2 คน และรูปร่างงดงามเสียด้วย ข้าพเจ้าจึงดีกว่าท่านเศรษฐีครั้นได้ฟังดังนั้นก็เห็นจริงด้วย จึงมีความละอายต่อนักเลงสุรายิ่งนัก จึงนึกใคร่อยากได้บุตรบาง จึงทำการ บวงสรวงพระอาทิตย์ และพระจันทร์ ตั้งจิตอธิษฐาน เพื่อขอให้มีบุตร อยู่ถึง 3 ปี ก็มิได้มีบุตรสมดังปรารถนา

เมื่อขอบุตรต่อพระอาทิตย์พระจันทร์มิได้ดังปรารถนาแล้ว อยู่มาวันหนึ่งถึงฤดูคิมหันต์จิตรมาส (เดือน 5 ) โลกสมมุติว่าเป็นวันสงกรานต์ คือ พระอาทิตย์ยกจากราศีมีนประเวสสู่ราศีเมษ คนทั้งหลายพากันเล่นนักขัตฤกษ์ เป็นการรื่นเริงขึ้นปีใหม่ ทั่วชมพูทวีป ขณะนั้นเศรษฐีจึงพาข้าทาสบริวารไปยังต้นไทรริมฝั่งแม่น้ำอันเป็นที่อยู่แห่ง ปักษีชาติ ทั้งหลาย เอาข้าวสารซาวน้ำ 7 ครั้ง แล้วหุงบูชารุกขพระถไทรพร้อมด้วยสูปพยัญชนะอันประณีต และประโคมด้วยดุริยางค์ดนตรีต่าง ๆ ตั้งจิตอธิษฐานขอบุตรจากรุกขพระไทร รุกขพระไทยมีความกรุณาเหาะไปขอบุตรต่อพระอินทร์เพื่อจะให้แก่เศรษฐี

พระอินทร์จึงได้ธรรมบาลเทวบุตร ลงไปปฏิสนธิในครรภ์ บิดามารดาขนานนามว่า ธรรมบาลกุมาร แล้วจึงปลูกปราสาทขึ้นให้กุมารอยู่ใตต้นไทรริมฝั่งแม่น้ำนั้น ครั้นกุมาเจริญขึ้น ก็รู้ภาษานกแล้วเรียนจบไตรเทพเมื่ออายุได้ 8 ขวบ และได้เป็นอาจารย์บอกมงคลการต่าง ๆ แก่มนุษย์ชาวชมพูทวีป ทั้งปวง ซึ่งขณะนั้นโลกทั้งหลายนับถือท้าวมหาพรหม และกบิลพรหม องค์หนึ่งได้แสดงมงคลการแก่มนุษย์ทั่งปวง

เมื่อกบิลพรหมแจ้งเหตุที่ธรรมบาลกุมาร เป็นผู้มีชื่อเสียง เป็นที่นับถือของมนุษย์ชาวโลกทั้งหลาย จึงลงมาถามปัญหาแก่ธรรมบาลกุมาร 3 ข้อ ความว่า

1. เวลาเช้า สิริคือราศีอยู่ที่ไหน

2. เวลาเที่ยง สิริคือราศีอยู่ที่ไหน

3. เวลาเย็น สิริคือราศีอยู่ที่ไหน

และสัญญาว่า ถ้าท่านแก้ปัญหา 3 ข้อนี้ได้เราจะตัดศีรษะเราบูชาท่าน ถ้าท่านแก้ไม่ได้ เราจะตัดศีรษะ

ท่านเสีย ธรรมบาลกุมารรับสัญญา แต่ผลัดแก้ปัญหาออกไป 7 วัน กบิลพรหมก็กลับไปยังพรหมโลก

ฝ่ายธรรมบาลกุมารพิจารณาปัญหานั้นล่วงไปได้ 6 วัน แล้วยังไม่เห็นอุบายที่จะต้องปัญหาได้ จึงคิดว่าพรุ่งนี้แล้วสิหนอ เราจะต้องตายด้วยอาญาของท้าวกบิลพรหม เราหาต้องการไม่ จำจะหนีไปซุกซ่อนตนเสียดีกว่า คิดแล้วลงจากประสาทเที่ยวไปนอนอยู่ใต้ต้นตาล 2 ต้น ซึ่งมีนกอินทรี 2 ตัวเมียทำรังอยู่บนต้นตาลนั้น

ขณะที่ธรรมบาลกุมารนอนอยู่ใต้ต้นตาลนั้น ได้ยินเสียงนางนกอินทรีถามผัวว่าพรุ่งนี้ เราจะไปหาอาหารที่ไหน นกอินทรีผู้ผัวตอบว่าพรุ่งนี้ครบ 7 วัน ที่ท้าวกบิลพรหมถามปัญหาแก่ธรรมบาลกุมาร แต่ธรรมบาลกุมารแก้ไม่ได้ ท้าวกบิลพรหมจะตัดศีรษะเสียตามสัญญาเราทั้ง 2 จะได้กินเนื้อมนุษย์คือธรรมบาลกุมารนั้นเป็นอาหาร นางนกอินทรีจึงถามท่านรู้ปัญหาหรือ ผู้ผัวตอบว่ารู้ แล้วก็เล่าให้นางนกอินทรีฟังตั้งแต่ต้นจนปลายว่า

1. เวลาเช้าราศีอยู่ที่หน้า คนทั้งหลายจึงเอาน้ำล้างหน้า

2. เวลาเที่ยงราศีอยู่ที่อก คนทั้งหลายจึงเอาน้ำและแป้งกระแจะจันทร์ลูบไล้ที่อก

3. เวลาเย็นราศีอยู่ที่เท้า คนทั้งหลายจึงเอาน้ำล้างเท้า

ธรรมบาลกุมารนอนอยู่ใต้ต้นไม้ได้ยินการสนทนาของนกอินทรี ทั้ง 2 ก็จำได้ จึงมีความโสมนัสปีติยินดีเป็นอันมาก แล้วจึงกลับมาสู่ปราสาทของตน

ครั้นถึงวาระเป็นคำรบ 7 ตามสัญญา ท้าวกบิลพรหมก็ลงมาถามปัญหาทั้ง 3 ข้อ ตามที่นัดหมายกันไว้ ธรรมบาลกุมารก็วิสัชนาแก้ปัญหาทั้ง 3 ข้อ ตามที่ได้ฟังมาจากนกอินทรีนั้น ท้าวกบิลพรหมยอมรับว่าถูกต้อง และยอมแพ้แก่ธรรมบาลกุมาร และจำต้องตัดศีรษะของตนบูชาตามที่สัญญาไว้ แต่ก่อนที่จะตัดศีรษะ ได้ตรัสเรียกธิดาทั้ง 7 อันเป็นบาทบริจาริกาของพระอินทร์คือ

1. นางทุงษะเทวี

2. นางรากษสเทวี

3. นางโคราคเทวี

4. นางกิริณีเทวี

5. นางมณฑาเทวี

6. นางกิมิทาเทวี

7. นางมโหธรเทวี

อันโลกสมมุติว่าเป็นองค์มหาสงกรานต์ กับทั้งเทพบรรษัทมาพร้อมกันแล้ว จึงบอกเรื่องราวให้ทราบ

และตรัสว่าพระเศียรของเรานี้ ถ้าตั้งไว้บนแผ่นดินก็จะเกิดไฟไหม้ไปทั่วโลกธาตุ ถ้าจะโยนขึ้นไปบนอากาศฝนก็จะแล้ง เจ้าทั้ง 7 จงเอาพานมารองรับเศียรของบิดาไว้เถิด ครั้นแล้วท้าวกบิลพรหมก็ตัดพระเศียรแค่พระศอส่งให้นางทุงษะเทวี ธิดาองค์ใหญ่ในขณะนันโลกก็เกิดโกลาหลอลเวงยิ่งนัก

เมื่อนางทุงษะมหาสงกรานต์ เอาพานรองรับพระเศียรของท้าวกบิลพรหม แล้วก็ให้เทพบรรษัทแห่งประทักษิณ เวียนรอบเขาพระสุเมรุราช 60 นาที แล้วจึงเชิญเช้าประดิษฐาน ไว้ในมณฑป ณ ถ้ำคันธธุลี เขาไกรลาส กระทำบูชาด้วยเครื่องทิพย์ต่าง ๆ พระวิศณุกรรม เทพบุตรก็เนรมิตโลงแก้ว อันแล้วไปดวยแก้ว 7 ประการ ชื่อ ภัควดีให้เทพธิดา และนางฟ้าแล้ว เทพยดาทั้งหลายก็นำมาซึ่งเถาฉมุนาตลงล้างน้ำ ในสระอโนดาต 7 ครั้ง แล้วแจกกันสังเวย ทั่ว ทุก ๆ พระองค์ ครั้นได้วาระกำหนดครบ 365 วัน โลกสมมุติว่าปีหนึ่งเป็นวันสงกรานต์ นางเทพธิดาทั้ง 7 ก็ทรงพาหนะต่าง ๆ ผลัดเปลี่ยนเวียนกันมาเชิญพระเศียรของกบิลพรหม ออกแห่พรอมด้วยเทพบรรษัทแสนโกฏิประทักษิณ เวียนรอบเขาพระสุเมรุราชบรรพตทุก ๆ ปี แล้วก็กลับไปยังเทวโลก…”

วันเถลิงศก

เดิมประเพณีไทยเราถือประเพณีว่า วันสงกรานต์เป็นวันเถลิงศกใหม่ คือ นับเอาวันที่ 13 เมษายนทุกปี เป็นวันขึ้นปีใหม่ เพิ่งมาเปลี่ยนเมื่อปี พ.ศ.2484 ต่อ 2485 สมัยจอมพล ป.พิบูลสงคราม เป็นนายกรัฐมนตรีนี้เอง

เกจิอาจารย์ท่านพยากรณ์ได้ว่า ถ้าวันใดเป็นวันเถลิงศก วันนั้นจะเกิดอะไรดังนี้

ถ้าวันอาทิตย์ เป็นวันเถลิงศก พระมหากษัตริย์จะเรืองอำนาจจะมีชัยแก่ศัตรูทั่วทิศานุทิศ

ถ้าวันจันทร์ เป็นวันเถลิงศก พระเทวีและหมู่นางนักสนมบริวาร ประกอบด้วย ความสุขและ

สมบัติทั่งปวง

ถ้าวันอังคาร เป็นวันเถลิงศก อำมาตย์มนตรีจะอยู่เย็นเป็นสุขแม้จะต่อยุทธด้วยปัจจามิตรทิศใด ๆ

จะมีชัยชนะทุกเมื่อ

ถ้าวัน พุธ เป็นวันเถลิงศก ราชบัณฑิตปุโรหิต และโหราจารย์จะสุขสำราญเป็นอันมาก

ถ้าวันพฤหัสบดี เป็นวันเถลิงศก สมณพราหมณาจารย์จะปฏิบัติชอบด้วยธรรมอันประเสริฐ

ถ้าวันศุกร์ เป็นวันเถลิงศก พ่อค้าวานิชทั้งหลายไปค้าขายในประเทศต่าง ๆ จะประกอบไปด้วยพัสดุเงินทองและความสุขเป็นอันมาก

ถ้าวันเสาร์ เป็นวันเถลิงศก หมู่ทแกล้วทหารทั้งปวงจะประกอบไปด้วยความสุขและวิชาการต่าง ๆ แม้จะทำยุทธด้วยข้าศึกทิศใด ๆ จะมีชัยชนะทุกเมื่อแล

วันมหาสงกรานต์

สิทธิการิยะ ถ้าสงกรานต์ปีใดวันอาทิตย์ เป็นวันมหาสงกรานต์ปีนั้นเรือกสวนไร่นา ไม่ใคร่งาม

ถ้าวันจันทร์ เป็นวันมหาสงกรานต์ จะแพ้เสนาบดี ท้าวพระยาแลและนางพระยาทั้งหลาย

ถ้าวันอังคารและวันเสาร์ เป็นวันมหาสงกรานต์ จะเกิดอันตรายกลางเมือง จะเกิดเพลงและโจรผู้ร้าย

ไข้เจ็บหนักที่สุด

ถ้าวันพุธ เป็นวันมหาสงกรานต์ ท้าวพระยาจะได้บรรณาการจากต่างเมือง แต่จะแพ้ลูกอ่อนนัก

ถ้าวันพฤหัสบดี เป็นวันมหาสงกรานต์ จะแพ้ท้าวไท พระสงฆ์ราชาคณะ จะเดือดเนื้อร้อนใจนัก

ถ้าวันศุกร์ เป็นวันมหาสงกรานต์ ข้าวน้ำ ลูกหมากรากไม้ทั้งหลาย จะอุดมสมบูรณ์ แต่จะแพ้เด็ก ฝนและพายุชุก จะเจ็บตายกันมากนักแล

วันเนา

วันเนา ได้แก่ วันก่อนจะถึงวันที่ 13 เมษายน ได้แก่วันที่ 12 เมษายน ของทุก ๆ ปี เกจิอาจารย์ท่านวางพยากรณ์ไว้อย่างนี้

ถ้าวันอาทิตย์ เป็นวันเนา ข้าวจะตายฝอย จะได้ยินเสียงคนต่างภาษา ท้าวพระยาจะหนักใจ

ถ้าวันจันทร์ เป็นวันเนา เกลือจะแพง นางพระยาจะร้อนใจนัก มักเกิดความไข้ต่าง ๆ

ถ้าวันอังคาร เป็นวันเนา หมากพลูข้าวปลาจะแพง จะแพ้มนตรีอำมาตย์ทั้งปวง

ถ้าวันพุธ เป็นวันเนา ข้าวจะแพง คนทั้งหลายจะทุกข์ร้อน แม้หม้ายจะพลัดที่อยู่

ถ้าวันพฤหัสบดี เป็นวันเนา ลูกไม้จะแพง ราชสกุลทั้งหลายจะร้อนใจนัก

ถ้าวันศุกร์ เป็นวันเนา พริกจะแพง จะเกิดเพลิงกลางเมือง ขุนนางจะต้องโทษ ข้าวจะตายฝอย

น้ำจะน้อย กว่าทุกปี ชีพราหมณ์จะร้อนใจ พืชผลมักจะแพงแล

ชื่อนางสงกรานต์

ดังได้กล่าวมาแล้วว่า ธิดาท้าวกบิลพรหมมี อยู่ด้วยกัน 7 นาง ถ้าปีใดนางสงกรานต์ ตรงกับอะไรใน 7 วัน นางทั้ง 7 ก็ผลัดเปลี่ยนเวรกันมารับเศียรของบิดาตนเพื่อมิให้ตกลงสู่แผ่นดิน เพราะจะเกิดฝนแล้งไฟไหม้โลก

นางทั้ง 7 มีชื่อต่าง ๆ กัน และแต่งกายก็แตกต่างกันออกไป ประกอบกับอาวุธที่ถือก็แตกต่างกันด้วยดังนี้

วันอาทิตย์ นางสงกรานต์ชื่อ ทุงษะ ทัดดอกทับทิม เครื่องประดับ ปัทมราช (แก้วทับทิม) ภักษาหาร อุทุมพร (ผลมะเดื่อ) อาวุธขวาจักร ซ้ายสังข์ พาหนะครุฑ

วันจันทร์ นางสงกรานต์ชื่อ โคราคะ ทัดดอกปีบ เครื่องประดับ มุกดา ภักษาหาร เตละ (น้ำมัน)

อาวุธขวาพระขรรค์ ซ้ายไม้เท้า พาหนะพยักฆ์ (เสือ)

วันอังคาร นางสงกรานต์ชื่อ รากษส ดอกบัวหลวง เครื่องประดับ แก้วโมรา ภักษาหารโลหิต (เลือด)

อาวุธขวาตรีศูล (หลาว 3 ง่าม) ซ้ายธนู พาหนะวราหะ (หมู)

วันพุธ นางสงกรานต์ชื่อ มณฑา ทัดดอกจำปา เครื่องประดับ ไพฑูรย์ ภักษาหารนมเนย อาวุธขวาเข็ม ซ้ายไม้เท้า พาหนะคัทรภา (ฬา)

วันพฤหัสบดี นางสงกรานต์ชื่อ กิริณี ทัดดอกมณฑา เครื่องประดับ มรกต ภักษาหาร ถั่วงา อาวุธขวาขอ ซ้ายปืน พาหนะคช (ช้าง)

วันศุกร์ นางสงกรานต์ชื่อ กิมิทา ทัดดอกจงกลนี เครื่องประดับ บุษราคัม ภักษาหาร กล้วยน้ำ อาวุธขวาพระขรรค์ ซ้ายพิณ พาหนะมหิงส์ (ควาย)

วันเสาร์ นางสงกรานต์ชื่อ มโหธร ทัดดอกสามหาว เครื่องประดับนิลรัตน์ ภักษาหารเนื้อทราย อาวุธขวาจักร ซ้ายตรี พาหนะมยุรา (นกยูง)

หมายเหตุ เดิมภักษาหารและอาวุธดังกล่าวตามวันต่าง ๆ นั้นเคยจัดไว้ตามวันเสมอมา เพิ่งมาเลิกเมื่อหลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง คือ พ.ศ.2476 มานี้เท่านั้นเอง ทั้งพิธีหลวง พิธีราษฎร์ ก็จัดทำกันที่ท้องสนามหลวงและตามชนบท ปัจจุบันกำลังจะมีการฟื้นฟูพิธีนี้นำมาปฏิบัติกันอีก

อิริยาบถนางสงกรานต์ขี่พาหนะ

นางสงกรานต์ จะนั่งบนพาหนะในท่าทางอย่างไรนั้น ท่านให้ถือเอาเวลาที่ดวงอาทิตย์ยกเข้าสู่ราศีเมษของปีนั้น ๆ เป็นเกณฑ์ อาจจะเป็นกลางวัน เช้า สาย บ่าย เย็น หรือกลาง คืน เวลาใดเวลาหนึ่งก็ได้

ถ้าดวงอาทิตย์ยกเข้าสู่ราศีเมษเวลา

1. รุ่งถึงเที่ยง นางสงกรานต์ยืนบนพาหนะ

2. เที่ยงถึงวันย่ำค่ำ นางสงกรานต์นั่งบนพาหนะ

3. พลบค่ำถึงเที่ยงคืน นางสงกรานต์ นอนลืมตาบนพาหนะ

4. เที่ยงคืนถึงรุ่งเช้า นางสงกรานต์นอนหลับตาบนพาหนะ

ข้อสังเกต อิริยาบถเหล่านี้ ท่านจะพบบนปฏิทินแผ่น ๆ ที่บางโรงพิมพ์เขาพิมพ์จำหน่าย ทุกปี

วันลอย ฟู จม

สิทธิการิยะ ถ้าจะทำการมงคลหรือเพาะปลูกพืชพันธุ์ธัญญาหารต่าง ๆ ท่านให้เลือกวัยลอยและฟู

ถ้าจะเดินทางไปทำมาค้าขาย ไม่ว่าทางบกทางน้ำหรือติดต่อธุรกิจใด ๆ (ท่านให้เลือกวันลอยเท่านั้น สำหรับวันจมนั้น ท่านมิให้เลือกถือเอาเลย เพราะมิดีแล (วัน หมายถึง วันทั้ง 7 ในรอบสัปดาห์เท่านั้น)

วันลอย

เดือน 5 วัน 1 (อาทิตย์) เป็นวันลอย

เดือน 6 “ 2 (จันทร์) “

เดือน 7 “ 3 (อังคาร) “

เดือน 8 “ 4 (พุธ) “

เดือน 9 “ 5 (พฤหัสบดี) “

เดือน 10 “ 6 (ศุกร์) “

เดือน 11 “ 7 (เสาร์) “

เดือน 12 “ 1 – “

เดือน 1 “ 2 – “

เดือน 2 “ 3 – “

เดือน 3 “ 4 – “

เดือน 4 “ 5 – “

วันฟู

เดือน 5 วัน 3 (อังคาร) เป็นวันฟู

เดือน 6 “ 4 (พุธ) “

เดือน 7 “ 5 (พฤหัสบดี) “

เดือน 8 “ 6 (ศุกร์) “

เดือน 9 “ 7 (เสาร์) “

เดือน 10 “ 1 (อาทิตย์) “

เดือน 11 “ 2 (จันทร์) “

เดือน 12 “ 3 – “

เดือน 1 “ 4 – “

เดือน 2 “ 5 – “

เดือน 3 “ 6 – “

เดือน 4 “ 7 – “

วันจม

เดือน 5 วัน 5 (พฤหัสบดี) เป็นวันจม

เดือน 6 “ 6 (ศุกร์) “

เดือน 7 “ 7 (เสาร์) “

เดือน 8 “ 1 (อาทิตย์) “

เดือน 9 “ 2 (จันทร์) “

เดือน 10 “ 3 (อังคาร) “

เดือน 11 “ 4 (พุธ) “

เดือน 12 “ 5 – “

เดือน 1 “ 6 – “

เดือน 2 “ 7 – “

เดือน 3 “ 1 – “

เดือน 4 “ 2 – “

ฤกษ์ปัญจมหาเศรษฐี

สิทธิการิยะ เมื่อท่านหาฤกษ์ยามตามวันอย่างอื่นมาแล้ว ถ้าประสงค์จะหาฤกษ์นั้น ๆ ว่าเป็นฤกษ์เศรษฐีอะไรบรรดาเศรษฐีทั้ง 5 ท่าน พึงกำหนดวันขึ้นแรมไม่ว่าเดือนใด ดังต่อไปนี้เถิด

1. ฤกษ์นันทมหาเศรษฐี ตรงกับ

ขึ้น 1-6-11 ค่ำ หรือ

แรม 1-6-11 ค่ำ เป็นวัน ศุกร์ ของทุก ๆ เดือน

2. ฤกษ์ภัทรมหาเศรษฐี ตรงกับ

ขึ้น 2-7-12 ค่ำ หรือ

แรม 2-7-12 ค่ำ เป็นวัน พุธ ของทุก ๆ เดือน

3. ฤกษ์ชัยมหาเศรษฐี ตรงกับ

ขึ้น 3-8-13 ค่ำ หรือ

แรม 3-8-13 ค่ำ เป็นวัน อังคาร ของทุก ๆ เดือน

4. ฤกษ์มิตรมหาเศรษฐี ตรงกับ

ขึ้น 4-9-14 ค่ำ หรือ

แรม 4-9-14 ค่ำ เป็นวัน เสาร์ ของทุก ๆ เดือน

5. ฤกษ์ปุรณมหาเศรษฐี ตรงกับ

ขึ้น 5-10-15 ค่ำ หรือ

แรม 5-10-15 ค่ำ เป็นวัน พฤหัสบดี ของทุก ๆ เดือน

ฤกษ์วันขึ้นเตียงเรียงหมอน

สิทธิการิยะ คู่บ่าวสาว เมื่อแต่งงานเป็นผัวเมียกันแล้ว ท่านว่าหากกำหนดฤกษ์วันเรียงหมอนไว้ด้วย จึงกำหนดส่งตัวเจ้าบ่าวมาหาเจ้าสาวจึงจะดี และวันดังกล่าวเกจิอาจารย์ ท่านกำหนดวันขึ้นแรมไว้ไม่เหมือนกัน

อนึ่ง เดือนที่ประเพณีไทยนิยมแต่งงานกันมากที่สุด มักถือเอาเดือนคู่ เช่น เดือนยี่ (2) เดือน 4 เดือน 6 เดือน 10 และเดือน 12 สำหรับเดือนคี่นิยมเฉพาะเดือน 9 เท่านั้น โดยถือว่า เดือน 9 แต่งงานแล้วจะก้าวหน้า

สำหรับการส่งตัวเจ้าบ่าวนั้น นิยมส่งเวลากลางคืนเวลา 6 โมงเย็นไปแล้ว แต่ไม่เกิน 5 ทุ่ม คนปูที่นอนให้คู่บ่าวสาวนั้น นิยมหาผู้เฒ่าผู้แก่ที่อายุมากและเป็นคนที่ผัว เมีย ยังอยู่ด้วยกันทั้งคู่ โดยเฉพาะต้องเป็นคนอยู่ครองเรือนกันมาอย่างร่มเย็น เป็นสุข และร่ำรวย ด้วยก็ยิ่งดี ทั้งนี้เพื่อถือเป็นเคล็ดให้คู่บ่าวสาวอยู่ร่วมเคียงหมอนกันอย่างสุขสบายทำ มาค้าขึ้น ยั่งยืนตลอดแก่เฒ่านั่นเอง

เมื่อรูเดือนดีแล้ว ก็กำหนดฤกษ์วันขึ้นแรมที่ดีมีโชคชัยดังต่อไปนี้เถิด

ข้างขึ้น

ขึ้น 1-2-3-4-5 ค่ำ ไม่ดี – แพ้คู่ครอง

ขึ้น 6-7 ค่ำ ดี – สมบัติ

ขึ้น 8-9 ค่ำ ไม่ดี – แพ้โรคภัย

ขึ้น10 ค่ำ ดี – การงาน

ขึ้น 11 – 12 ค่ำ ไม่ดี – แพ้ศัตรู

ขึ้น 13 ค่ำ ดี – ความสุข

ข้างแรม

แรม 1 – 2 -3ค่ำ ไม่ดี – แพ้คู่ครอง

แรม 4 ค่ำ ดี – การงาน

แรม 5-6-7 ค่ำ ไม่ดี – แพ้คู่ครอง

แรม 8 ค่ำ ดี สมบัติ

แรม 9 ค่ำ ไม่ดี – แพ้คู่ครอง

แรม 10 ค่ำ ดี – ความสุข

แรม 11-12-13 ค่ำ ไม่ดี – แพ้คู่ครอง

แรม 14 ค่ำ ดี – สมบัติ

แรม 15 ค่ำ ไม่ดี – แพ้คู่ครอง

ยามดี ยามร้าย

สิทธิการิยะ เมื่อไม่มีทางหลีกเลี่ยงในการเดินทางได้ ถ้าจะพึงไปจริง ๆ ควรกำหนดเวลาตามวันและเวลา ดังจะกล่าวต่อไปนี้เถิด

วันอาทิตย์ ผีหลวงอยู่ทิศพายัพ ก่อนเดินทางควรอาบน้ำชำระร่างกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งให้ล้างหน้าก่อน จะมีลาภและชัยชนะ แต่ควรไปและห้ามไปตามทิศเหล่านี้

06.00 – 07.30 น. มิดีอย่าไปเลย

07.30 – 09.00 น. ไปทิศตะวันออกจะมีลาภ

09.00 – 10.30 น. ไปทิศใต้จะมีลาภ

10.30 – 12.00 น. ไปทิศตะวันออกจะมีลาภ

12.00 – 13.30 น. จะมีชัย

13.30 – 15.00 น. ไปทิศเหนือจะมีลาภ

15.00 – 16.30 น. มิดีอย่าไปเลย

16.30 – 18.00 น. มิดีอย่าไปเลย

18.00 – 19.30 น. มิดีอย่าไปเลย

19.30 – 21.00 น. ไปทิศเหนือจะได้ลาภ

21.00 – 22.30 น. ไปทิศตะวันตกจะได้ลาภ

22.30 – 24.00 น. ไปทิศตะวันออกจะได้ลาภ

24.00 – 01.30 น. มิดีอย่าไปเลย

01.30 – 03.00 น. จะมีชัย

03.00 – 04.30 น. ไปทิศใต้จะได้ลาภ

04.30 – 06.00 น. มิดีอย่าไปเลย

วันจันทร์ ผีหลวงอยู่ทิศ บูรพา ให้นอนเสียก่อนจึงไป แต่ควรไปและห้ามไปตามทิศเหล่านี้ และ เวลา ดังนี้

06.00 – 07.30 น. ไปทิศตะวันตกจะมีลาภ

07.30 – 09.00 น. มิดีอย่าไปเลย

09.00 – 10.30 น. มิดีอย่าไปเลย

10.30 – 12.00 น. ไปจะมีอันตราย

12.00 – 13.30 น. ไปจะเสียเงินเสียทอง

13.30 – 15.00 น. ไปทิศตะวันออกจะมีลาภ

15.00 – 16.30 น. ไปดีมีลาภ

16.30 – 18.00 น. ไปทิศตะวันตกจะมีลาภ

18.00 – 19.30 น. ไปทิศตะวันออกจะมีลาภ

19.30 – 21.00 น. ไปจะมีอันตราย

21.00 – 22.30 น. มิดีอย่าไปเลย

22.30 – 24.00 น. ไปดีจะมีลาภ

24.00 – 01.30 น. ไปจะเสียเงินทอง

01.30 – 03.00 น. มิดีอย่าไปเลย

03.00 – 04.30 น. ไปทิศตะวันออกจะมีลาภ

04.30 – 06.00 น. ไปทิศตะวันตกจะได้ลาภ

วัน อังคาร ผีหลวงอยู่ทิศ อีสานให้รับประทานของหวานก่อนไปจึงดี ควรไปและห้ามไปตามทิศเหล่านี้และเวลาดังนี้

06.00 – 07.30 น. ไม่ควรเดินทาง

07.30 – 09.00 น. ไม่ควรเดินทาง

09.00 – 10.30 น. จะมีอันตราย

10.30 – 12.00 น. ไปดีจะมีลาภ

12.00 – 13.30 น. ได้ลาภจากเพื่อน

13.30 – 15.00 น. ศัตรูปองร้าย

15.00 – 16.30 น. ไปทิศตะวันออกได้ลาภ

16.30 – 18.00 น. ไม่ควรเดินทาง

18.00 – 19.30 น. ไม่ควรเดินทาง

19.30 – 21.00 น. ไปดีมีลาภ

21.00 – 22.30 น. ไม่ควรเดินทาง

22.30 – 24.00 น. ไปทิศตะวันตกจะได้ลาภ

24.00 – 01.30 น. เพศตรงข้ามให้ลาภ

01.30 – 03.00 น. มีอันตราย

03.00 – 04.30 น. ไม่ควรเดินทาง

04.30 – 06.00 น. ไม่ควรเดินทาง

วัน พุธ ผีหลวงอยู่ทิศ อุดร ให้รับประทานข้าวปลาอาหารแล้วจึงค่อยออกเดินทาง แต่ควรและห้ามไปตามทิศและเวลาดังนี้

06.00 – 07.30 น. ไปทิศใต้ดี

07.30 – 09.00 น. ไปทิศตะวันตกดี

09.00 – 10.30 น. ไม่ดีจะเจ็บป่วย

10.30 – 12.00 น. ไปทิศเหนือดี

12.00 – 13.30 น. จะมีอันตราย

13.30 – 15.00 น. ไปทิศตะวันออกดี

15.00 – 16.30 น. ไปทิศเหนือดี

16.30 – 18.00 น. ไปทิศใต้ดี

18.00 – 19.30 น. ไปทิศตะวันตกดี

19.30 – 21.00 น. มีอันตราย

21.00 – 22.30 น. มีลาภ

22.30 – 24.00 น. ได้สัตว์ 4 เท้า

24.00 – 01.30 น. ได้สัตว์ 2 เท้า

01.30 – 03.00 น. จะมีอันตราย

03.00 – 04.30 น. จะเจ็บป่วย

04.30 – 06.00 น. จะได้ลาภจากเพศตรงข้าม

วัน พฤหัสบดี ผีหลวงอยู่ทิศ ทักษิณ ให้แต่งตัวเจิมหน้าอำลาเตาไฟ ก่อนจึงเดินทาง แต่ควรและไม่ควรไปในทิศและเวลา ดังนี้

06.00 – 07.30 น. ไปทิศเหนือดี

07.30 – 09.00 น. จะเสียทรัพย์

09.00 – 10.30 น. มีโชคดีการเงิน

10.30 – 12.00 น. มีโชคการพนัน

12.00 – 13.30 น. มีโชคทางต่างประเทศ

13.30 – 15.00 น. ไปทิศใต้ดี

15.00 – 16.30 น. มีโชคสัตว์ 4 เท้า

16.30 – 18.00 น. ไปทิศตะวันตกดี

18.00 – 19.30 น. มีโชคทางการเงิน

19.30 – 21.00 น. จะเจ็บป่วย

21.00 – 22.30 น. จะเสียของรัก

22.30 – 24.00 น. จะพบอุบัติเหตุ

24.00 – 01.30 น. ไปทิศตะวันออกดี

01.30 – 03.00 น. ได้ลาภของขาวเหลือง

03.00 – 04.30 น. ได้ลาภจากเพื่อนฝูง

04.30 – 06.00 น. ได้ลาภจากเพศตรงข้าม

วันศุกร์ ผีหลวงอยู่ทิศปัจจิม ถ้าเดินทางควรแวะพักระหว่างทาง ระยะสั้นก่อนแล้ว จึงไปสุดจุดหมายปลายทางจึงจะดี แต่ควรไปและห้ามไปตามทิศและเวลาดังนี้

06.00 – 07.30 น. ไปดีมีลาภทางการพนัน

07.30 – 09.00 น. ไปดีมีลาภมหึมา

09.00 – 10.30 น. ไปทิศเหนือดี

10.30 – 12.00 น. ไปทิศตะวันออกดี

12.00 – 13.30 น. จะแพ้ภัยศัตรู

13.30 – 15.00 น. จะเสียทรัพย์

15.00 – 16.30 น. จะได้ลาภจากต่างประเทศ

16.30 – 18.00 น. จะเจ็บป่วย

18.00 – 19.30 น. จะเสียทรัพย์

19.30 – 21.00 น. จะมีลาภทางการพนัน

21.00 – 22.30 น. จะได้สัตว์ 2 เท้า

22.30 – 24.00 น. จะเสียของรัก

24.00 – 01.30 น. จะได้สัตว์ 4 เท้า

01.30 – 03.00 น. จะเกิดถ้อยความ

03.00 – 04.30 น. ไปทิศตะวันตกดี

04.30 – 06.00 น. ไปทิศใต้ดี

วัน เสาร์ ผีหลวงอยู่ทิศ อาคเนย์ ควรจะระงับสติอารมณ์ แม้จะมีการทะเลาะ ห้ามปรามการเดินทางก็ควรหยุดนิ่ง แต่ควรไปและห้ามไปตามทิศและเวลาดังนี้

06.00 – 07.30 น. ไม่ควรเดินทาง

07.30 – 09.00 น. ไปทิศใต้ดีมีโชค

09.00 – 10.30 น. ไปทิศตะวันตกดีมีชัย

10.30 – 12.00 น. จะได้สัตว์ 2 เท้า

12.00 – 13.30 น. ไม่ควรเดินทาง

13.30 – 15.00 น. จะเสียของรัก

15.00 – 16.30 น. ไปทิศเหนือดี

16.30 – 18.00 น. ไปทิศตะวันออกดี

18.00 – 19.30 น. จะได้เกียรติยศชื่อเสียง

19.30 – 21.00 น. จะมีลาภทางการพนัน

21.00 – 22.30 น. จะเกิดถ้อยความ

22.30 – 24.00 น. จะเกิดอุบัติเหตุ

24.00 – 01.30 น. จะเกิดทะเลาะวิวาทกัน

01.30 – 03.00 น. ไม่ควรเดินทาง

03.00 – 04.30 น. จะพบมิตรสหาย

04.30 – 06.00 น. จะได้พบญาติพี่น้อง

ฤกษ์เดินทาง

ฤกษ์เดินทาง เกจิอาจารย์ท่านให้ดู ฤกษ์และทิศทางต่อไปนี้

ก. ทิศผีหลวง

ข. ทิศเทพเจ้า

ค. ทิศหลาวเหล็ก

ง. ยามอุบากอง (พม่าแหกคุก)

ดังจะได้นำมากล่าวไว้เป็นอย่าง ๆ เรียงตามลำดับดังต่อไปนี้

ก. ทิศผีหลวง

วันอาทิตย์ ผีหลวงเป็น ม้าขาว อยู่ทิศ พายัพ

วันจันทร์ “ โค (วัว) “ บูรพา

วันอังคาร “ ราชสีห์ “ อีสาน

วันพุธ “ ยักษ์ “ อุดร

วันพฤหัสบดี “ กระบือ (ควาย) “ ทักษิณ

วันศุกร์ “ สุกร (หมู) “ ปัจจิม

วันเสาร์ “ ช้าง สาร “ อาคเนย์

อนึ่ง โหราศาสตร์ท่านผูกเป็นกลอนไว้ มีอย่างนี้

วันอาทิตย์ ผีหลวงเป็นม้าขาว เนตรแดงแสงดาวโรหิณี

อยู่ฟากฟ้าทิศ พายัพ ยืนหยัดดังราชสีห์

วันจันทร์แปรสถานเป็นคาวี ถิ่นที่สถิต บูรพา

ภุมวารบันดาลเพศเป็นไกรสร เที่ยวร่อนเร่อยู่ทิศ อีสาน

พุธวารบันดาลเป็นยักษ์ฉกรรจ์ แบกกระบองยืน ยันอยู่อุดร

พฤหัสทักษิณสถิต เบือนบิดรูปเป็นกาสร

ศุกร์ประจิมสถาพร แปลง กายเป็นสุกรกำเริบฤทธิ์

เสาร์หลวงเป็น คชศักดิ์ สำนักในอาคเนย์เป็นที่สถิต

แม้ยาตราบ่ายหน้าให้ต้องทิศ ได้คิดเลี่ยงหลีกจึงยาตรา

ข. ทิศเทพเจ้า

วันอาทิตย์ เทวดาอยู่ประจำทิศ อาคเนย์

วันจันทร์ “ ปัจจิม

วันอังคาร “ หรดี

วันพุธ “ ทักษิณ

วันพฤหัสบดี “ อุดร

วันศุกร์ “ บูรพา

วันเสาร์ “ พายัพ

ค. ทิศหลวงเหล็ก

วันอาทิตย์ เทวดาอยู่ประจำทิศ ตะวันตก

วันจันทร์ “ ตะวันออก

วันอังคาร “ เหนือ

วันพุธ “ เหนือ

วันพฤหัสบดี “ ใต้

วันศุกร์ “ ตะวันตก

วันเสาร์ “ ตะวนออก

ง. ยามอุบากอง (พม่าแหกคุก)

ประวัติยามอุ บากอง

คำว่า “อุบากอง” เป็นชื่อนายทหารเอกของพม่า ซึ่งเข้ามาตีไทยในสมัยต้นรัชกาล กรุงรัตนโกสินทร์นี้เอง มีประวัติที่ปรากฏในประวัติศาสตร์อย่างนี้

อุบากอง เป็นนายทหารยศขุนพล ได้คุมกำลังเข้าโจมตีเมืองเชียงใหม่ เมื่อ แรม 1 ค่ำ เดือน 5 ปีมะเมีย พ
ศ.2340 คราวที่พระเจ้าปะดุงยก 9 ทัพมาตีไทยนั่นเอง แต่ด้วยเหตุผลกลใดไม่ปรากฏ อุบากองถูกฝ่ายไทยจับกุมตัวได้ คราวนั้น พ่อเมืองเชียงใหม่ ได้คุมตัวอุบากองส่งลงมายังกรุงเทพฯ เมื่อขึ้น 8 ค่ำ เดือน 6 ปีมะเมีย พ.ศ.2340 สมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก รัชกาลที่ 1 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ จึงสั่งให้สอบสวนอุบากองทันที

ปรากฏว่าอุบากองเป็นคนไทยเกิดในเมืองไทย เพราะมีพ่อเป็นเชื้อสายพม่า แต่แม่เป็นเชื้อสายคนไทยแถบเมืองธนบุรี พระองค์จึงทรงพระเมตตาพระราชทานเสื้อผ้าและให้นำไปจำขังไว้ที่คุกวัดโพธาราม (วัดพระเชตุพนฯ ในปัจจุบันนี้) แถวกรมรักษาดินแดนเดี๋ยวนี้

ระหว่างที่อุบากองกับพวกถูกจองจำคุมขังที่คุกวัดโพธิ์เขาได้สอนตำรายันต์ยาม ยาตราให้กับพรรคพวก ซึ่งยามนี้สามารถแหกคุกที่คุมขังไว้ เมื่อพรรคพวกสามารถเรียนยามยาตรมได้ตามที่ตนบอกแล้ว อุบากองก็ทำพิธีตามหลักโหราศาสตร์ได้ฤกษ์งามยามดี จึงสามารถพากันแหกคุกวัดโพธิ์หลบหนีไปได้อย่างปลอดภัย โดยอุบากองกับพรรคพวกพากันหลบหนีไปยังเมืองพม่าได้

แต่ยามที่อุบากองบอกกับพรรคพวกนี้นั้น บังเอิญมีนักโทษพม่าที่เป็นเชื้อสายไทย บางคนไม่ได้หลบหนีไปด้วย จึงบอกเล่ากับผู้คุ้มนักโทษจึงมีการนำมาเล่าเรียนกันและให้ชื่อยามยาตรานี้ ว่า “ยามอุบากอง” ตามที่เจ้าจองผู้มาสอนชื่อเดิมว่า “อุบากอง” นั่นเอง

อนึ่ง ยามดังกล่าวปรากฏว่า มีผู้นับถือว่าแม่นยำ ได้ผลจริง ๆ ด้วย จึงศึกษาเล่าเรียนสืบ ๆ กันมาตราบเท่าทุกวันนี้

ลักษณะยามอุบากอง (พม่าแหกคุก) มีดังนี้

ข้อควรคำนึง

ก. ทิศผีหลวง เมื่อรู้ว่ามีผีหลวงอยู่ทิศใด ไม่ควรคำนึงทางไปทางนั้น จะนั่งในเรือนใคร อย่าได้นั่งหันหน้าไปทางนั้นเลย ไม่ดีเลย

ข. ทิศเทพเจ้า เมื่อจะทำการมงคล หรือแม้จะเสี่ยงโชคทางการพนัน นั่งไปทางทิศที่เทวดาประจำ จะมีชัย และคลาดแคล้วปัจจามิตรแล

ค. ทิศหลวงเหล็ก เมื่อจะเดินทาง ไม่ควรเดินทางให้ตรงกับทิศหลาว เหล็กตก เพราะจะแพ้ภัยตัวเอง หรือจะเจ็บไข้ได้ป่วย ต้องศัตสราวุธ ประสพภยันอันตราย ระหว่างทางแล

ง. ยามอุบากอง (พม่าแหกคุก) ตำรานี้เป็นของชาวพม่ารามัญ ซึ่งอุบากองเป็นนายทหารใหญ่ถูกข้าศึกจับขังคุก แต่สามารถหลบหนีแหกคุกหนีออกมาได โดยอาศัยยามดังกล่าวนี้ ท่านผู้รู้ว่า แม่นยำยิ่งนักแล

กาฬปักษ์

กาฬปักษ์ (ข้างแรม) ไม่ว่าปี เดือนใด ๆ ถ้าข้างแรมตรงกับวันดังต่อไปนี้

แรม 1 ค่ำ ดาวเกตุตกที่พื้นดิน ดาวมฤตยูตกในอากาศห้ามฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือน สารพัดการทั้งปวงดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 2 ค่ำ ดาวราหูตกในน้ำ ดาวเกตุตกในอากาศห้ามฤกษ์ เทพจรอยู่ที่มือ พระยมเสด็จมาห้ามฤกษ์ อย่าปลูกเรือน อย่าทำการมงคล เดินทางบก เรือ สารพัดไม่ดีเลย แต่ไปหาขุนนางดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 3 ค่ำ ดาวเสาร์ตกที่หนทาง ดาวพุธตกในอากาศห้ามฤกษ์ เทพจรอยู่ที่เท้า พระมฤตยูห้ามฤกษ์อย่าทำการมงคล อย่าปลูกบ้านสารพัดการทั้งปวงไม่ดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 4 ค่ำ ดาวศุกร์ตกที่พระยา ดาวเสาร์ตกในอากาศ เทพจรอยู่ที่ฟัน พระอินทร์เสด็จมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดี ขอเมียไม่ดี จะตายจากกัน ไปหาขุนนาง เย็บ ตัด นุ่งผ้าใหม่ดี จะมีลาภ โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 5 ค่ำ ดาวพฤหัสบดีตกในป่า ดาวศุกร์ตกในอากาศ ห้ามฤกษ์เทพจรอยู่ที่ลิ้น พระกาฬห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล ปลูกเรือนไม่ดี ไปทางเรือนดี เจรจาถ้อยความไปหาขุนนางไม่ดี ตัด เย็บ นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 6 ค่ำ ดาวพุธตกในเมือง ดาวพฤหัสบดี ตกในอากาศห้ามฤกษ์ เทพจรอยู่หน้าผาก พระนารายณ์เสด็จมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนสารพัดการทั้งปวงดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 7 ค่ำ ดาวอังคารตกในน้ำ ดาวพุธตกในอากาศห้ามฤกษ์ เทพจรอยู่ศีรษะ พระยมห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล อย่าปลูกเรือน เดินทางเรือไม่ดี ทางบกดีมีลาภ ขอเมียไม่ดี ช่วยคน ซื้อวัวควายไม่ดี ตัดเย็บนุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคร้ายตกแต่งเช้าถึงสายแก่ โชคดีตกแต่เที่ยงถึงรุ่งอรุณแล

แรม 8 ค่ำ ดาวจันทร์ตกในแผ่นดิน อังคารตกในอากาศห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล อย่าปลูกบ้านไม่ดี เดินทางเรือ ทางบก ไปหาขุนนางจะมีลาภ ทำการอื่น ๆ ซื้อวัว ควาย ช่วยคนไปสู่ขอภรรยา ไม่ดี จะเสียของถ้าเจรจาถ้อยความจะชนะ ตัด เย็บนุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

แรม 9 ค่ำ พระอาทิตย์ตกอยู่ในสวนคนเข็ญใจ พระจันทร์ตกอยู่ในอากาศให้ฤกษ์เทพจรตกอยู่ที่หู พระวิษณุกรรมเสด็จลงมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดีอย่าตายสวน จะเจ็บมือเจ็บตีน อย่าไปค้าขายไม่ดี ทำการอื่นดี สู่ขอภรรยาดี ไปหาขุนนางไม่ดี ตัดผ้า เย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณ

แรม 10 ค่ำ พระพฤหัสบดี ตกอยู่ในแผ่นดิน พระอาทิตย์ตกอยู่ในอากาศ ห้ามฤกษ์เทพจรตกอยู่ที่สีข้าง พระอินทร์เสด็จลงมาห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล ปลูกเรือนไม่ดี ยาตราทางบก ทางเรือ สู่ขอภรรยา ช่วยคน ซื้อวัว ควาย ไม่ดี ไปหาขุนนาง ตัดผ้า เย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณ

แรม 11 ค่ำ พระพุทธตกอยู่ในแผ่นดิน พระพฤหัสบดี ตกอยู่ในอากาศให้ฤกษ์ เทพจรตกอยู่ที่ลูกคาง พระอิศวรเสด็จลงมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนไม่ดี ยาตราทางบก ทางเรือดี อย่าเจรจาถ้อยความไม่ดี สู่ขอภรรยาดี จะได้ลาภ ไปหาขุนนาง ตัดผ้า เย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ดี โชคดีตกแต่เช้าถึงบ่าย โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณ

แรม 12 ค่ำ พระราหูตกอยู่ในน้ำ พระเกตุตกอยู่ในอากาศห้ามฤกษ์ เทพจรตกอยู่ที่เท้า พระยมเสด็จมาห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล ปลูกเรือนไม่ดี ยาตราทางเรือไม่ดี อย่าพาแขกมา แขกมาเรือนไม่ดี ไปหาขุนนางดี อย่าสู่ขอภรรยาไม่ดี ตัดผ้าเย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี แต่ช่วยคนซื้อวัวซื้อควายดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงสายแก่ โชคดีตกแต่เที่ยงถึงรุ่งอรุณ

แรม 13 ค่ำ พระเสาร์ตกอยู่ในแผ่นดิน เช้าถึงสาย พระมฤตยูเป็นพระเจ้าแผ่นดิน พระราหูอยู่ในอากาศ ให้ฤกษ์ เทพจรอยู่ที่ปากและหู (แห่งใดแห่งหนึ่ง) พระเจ้าเสด็จมา ให้ฤกษ์ ทำการมงคล ปลูกเรือนดี ไปหาขุนนางไม่ดี ไปค้าขายทางบก ทางเรือ เหนือใต้ จะได้ลาภ สู่ขอภรรยาดี แต่ตัดผ้า เย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณ

แรม 14 ค่ำ พระศุกร์ตกอยู่ในลานข้าวทุกแห่ง พระเสาร์อยู่ในอากาศให้ฤกษ์ เทพจรตกอยู่ที่หน้าผาก พระอิศวรเสด็จลงมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล และปลูกเรือนดีทุก ๆ อย่าง แต่อย่าสู่ขอภรรยาไม่ดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณ

แรม 15 ค่ำ ดาวพฤหัสบดี ตกแผ่นดิน ดาวศุกร์ตกในอากาศให้ฤกษ์เทพจรอยู่หัวใจ พระควัมเป็นพระเจ้าแผ่นดิน พระอินทร์เสด็จมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือน สู่ขอภรรยาดี เดินป่าปืนเขาไม่ดีจะเจ็บป่วย แต่ช่วยคนซื้อวัวควาย ดีจะมีลาภ

พระอิศวรเสด็จมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดีสู่ขอภรรยาไม่ดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ตำรามหาฤกษ์

สิทธิการิยะ ถ้าจะดูฤกษ์งามยามดี ท่านให้ดูมหาฤกษ์ (ฤกษ์ใหญ่) โดยถือฤกษ์ตามวันขึ้นแรมในเดือนหนึ่ง ๆ แบ่งเป็นสองส่วน กล่าวคือ ส่วนข้างขึ้นนับตั้งแต่ขึ้น 1 ค่ำถึง 15 ค่ำ และส่วนข้างแรมตั้งแต่แรม 1 ค่ำ ถึง 14 ค่ำ แล้วกำหนดดูว่า วันขึ้น แรมไหนจะดีก็ให้ถือฤกษ์ตามนั้นเถิด

ศุกลปักษ์

ศุกลปักษ์ (ข้างขึ้น) ไม่ว่าปีใด เดือนใด ถ้าข้างขึ้นตรงกับดังต่อไปนี้

ขึ้น 1 ค่ำ ดาวพุธตกที่มหาเศรษฐี ดาวพฤหัสบดี ตกที่อากาศ เทพจรอยู่ที่หัวไหล่ พระนารายณ์ให้ฤกษ์ ทำการมงคลดี จะมีลาภสักการะ เดินทางบกไม่ดีจะเสียทรัพย์ เดินทางน้ำดีจะได้ลาภ สู่ขอสาวหรือซื้อวัวควายและทำการค้าทั้งปวงดี แต่อย่าเจรจาถ้อยความไม่ดี จะเสียสัตว์ 2 เท้า 4 เท้า โชคดีตั้งแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตั้งแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 2 ค่ำ ดาวอังคารตกหนทาง ดาวพุธห้ามฤกษ์ เทพจรลงที่เท้า อย่าทำการมงคล อย่าสู่ขอเมียไม่ดี อย่าไปหาขุนนาง อย่าเดินทางค้าขาย อย่าไปซื้อผ้าหรือวัวควายไมดี อย่าช่วยคนปลูกเรือนสร้างบ้านไม่ดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 3 ค่ำ ดาวจันทร์ตกป่าไม้ ดาวอังคารตกที่อากาศ เทพจรตกที่คางพระขันธกุมาร ห้ามฤกษ์อย่าปลูกบ้านเรือน อย่าทำการมงคลทั้งปวง ไม่ดี โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 4 ค่ำ ดาวอาทิตย์ตกแผ่นดิน ดาวจันทร์ตกอากาศ ดาวพุธ เสด็จมาให้ฤกษ์ เทพจรตกที่ขา เร่งทำการมงคล ปลูกเรือน ไปสู่หาขุนนางดี ช่วยคนซื้อวัว ควายไม่ดี จะเสียสัตว์ 2 เท้า 4 เท้า ตัดเย็นเสื้อผ้า นุ่ง ผ้าใหม่ ดีจะมีลาภ โชคดีตกเช้าถึงบ่าย โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 5 ค่ำ ดาวศุกร์ตกทุกแห่ง ดาวอาทิตย์ตกที่อากาศ ห้ามฤกษ์ เทพจรตกที่เท้า อย่าทำการมงคล ปลูกเรือนจะตาย เดินทางบกดีจะมีลาภ เดินทางเรือไม่ดี ช่วยคนซื้อวัว ควายมีลาภ โชคร้ายตกแต่เช้าถึงบ่าย โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 6 ค่ำ ดาวเกตุตกที่แผ่นดิน ดาวศุกร์ตกที่อากาศ เทพจรอยู่ที่หน้าผาก พระอิศวรเสด็จมาให้ฤกษ์เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดี เดินทางน้ำดี เดินทางน้ำดี ขอเมียดีอายุยืน จะได้ลาภ เพราะท้าวพระยา เดินทางบกไม่ดี ตัดเสื้อผ้า เย็บผ้านุ่งผ้าใหม่จะได้ลาภ โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชครายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 7 ค่ำ ดาวราหูตกน้ำ ดาวอาทิตย์ตกใยอากาศห้ามฤกษ์เทพจรอยู่ที่ราหู พระยมห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล ปลูกบ้าน จะเกิดความ จะเสียของจะเจ็บป่วยตาย ค้าขายทางน้ำจะเสียของไม่ดีเลย เดินทางบก เรือไม่ดี อย่าไปหาขุนนาง อย่าขอเมียไม่ดีโชคร้าย ตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 8 ค่ำ ดาวเสาร์ตกภูเขา ดาวราหูตกอากาศ เทพจรอยู่ที่ท้อง พระมฤตูห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคลปลูกเรือน เดินทางบก เรือ ไม่ดี อย่าไปหาขุนนาง อย่าขอเมียไม่ดีโชคร้าย ตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่งบ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 9 ค่ำ ดาวศุกร์ตกที่สำเภา ดาวเสาร์ตกที่อากาศ เทพจรอยู่ที่ตา พระอินทร์เสด็จมาให้ฤกษ์เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดี จะมีลาภ เพราะขุนนาง ขอเมียดี อายุยืน ช่วยคนซื้อวัวควายดี ไปทางบวก เรือดี ตัดผ้า นุ่งผ้าใหม่ดี มีลาภ โชคดีแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 10 ค่ำ ดาวพฤหัสบดี ตกที่แผ่นดิน ดาวศุกร์ตกที่อากาศ มาห้ามฤกษ์ เทพจรตกที่มือ อย่าทำการมงคล ปลูกเรือนจะตาย อย่าไปทางเรือ จะเสียสัตว์ 2 เท้า 4 เท้า ไปทางบกจะได้ลาภ อย่าขอเมีย จะเสียของรัก จะตายจากกัน อย่าตัดผ้า เย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดีโชคร้ายตกตั้งแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่งบ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 11 ค่ำ ดาวพุธตกที่คน เป็นคนดี ดาวพฤหัสบดีตกในอากาศ มาให้ฤกษ์ เทพจร อยู่ที่ฟัน พระนารายณ์เสด็จมาให้ฤกษ์ เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดี ไปหาขุนนางจะได้ลาภ อย่างช่วยคน อย่าซื้อวัวควายไม่ดี ซื้อผ้า ตัดผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคดีตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 12 ค่ำ ดาวอังคารตกที่คนเข็ญใจ ดาวพุธตกในอากาศ ห้ามฤกษ์ เทพจรอยู่บาน พระยมห้ามฤกษ์อย่าทำการมงคล อย่าปลูกเรือน อย่ามุงหลังคาไม่ดี ไปค้าขายทางบก เรือไม่ดี อย่าขอเมีย แต่ไปหาขุนนางจะได้ลาภ ตัดเย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคดีตกแต่เช้า ถึงสาย โชคร้ายตกแต่เที่ยงถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 13 ค่ำ ดาวจันทร์ตกที่เศรษฐี ดาวอังคารตกอากาศเทพจรอยู่ที่คางพระวิษณุกรรมให้ฤกษ์เร่งทำการมงคล ปลูกเรือนดี เจรจาถ้อยคำความไม่ดี ขอเมียดีนัก เดินทางบกไม่ดี ทางน้ำดี ทำการอื่น ๆ ช่วยคนซื้อวัวควาย ไม่ดี ตัดผ้าเย็บผ้า นุ่งผ้าใหม่ไม่ดีโชคดีตกแต่เช้าแก่โชคร้ายตกแต่เที่ยงถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 14 ค่ำ ดาวอาทิตย์ตกที่ภูเขา ดาวจันทร์ตกในอากาศ ห้ามฤกษ์ เทพจรอยู่ขา พระกาฬห้ามฤกษ์ อย่าทำการมงคล ปลูกเรือนไม่ดี ถ้าทำการอื่นดีมีลาภอย่าขอเมียไปล่าเนื้อ จะเสียทรัพย์สิน อย่าช่วยคน อย่าซื้อวัว ควาย อย่าไปหาขุนนาง อย่าตัด – เย็บหรือนุ่งผ้าใหม่ ไม่ดีทั้งสิ้น โชคร้ายตกแต่เช้าถึงเที่ยง โชคดีตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ขึ้น 15 ค่ำ ดาวมฤตยู ตกศาลเจ้าทุกแห่ง ดาวอาทิตย์ตกในอากาศเทพจรอยู่ที่หลัง พระนารายณ์เสด็จมาให้ฤกษ์ ทำการมงคล ปลูกเรือนดี โกนจุกลงท่า เข้าหาขุนนาง ค้าขาย ทางบก เรือดีทั้งสิ้น ขอเมียไม่ดี ตัดเย็บ นุ่งผ้าใหม่ไม่ดี โชคดีแต่เช้าถึงเที่ยง โชคร้ายตกแต่บ่ายถึงรุ่งอรุณแล

ตำราเศษพระจอมเกล้าฯ

ตำราเศษพระจอมเกล้านี้ เป็นตำราของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 4) พระองค์เป็นกษัตริย์นักปราชญ์ มีความรู้ทางดาราศาสตร์และโหราศาสตร์ เป็นที่ยอมรับนับถือของชาวไทยและชาวต่างประเทศมากที่สุด คราวหนึ่งพระองค์ทรงคำนวณทางดวงดาวว่าจะเกิดสุริยุปราคาขึ้น และจะได้เห็นชัดเจนในเมืองไทย แต่ต้องไปดูกันที่ภาคใต้

ในปี พ.ศ.2411 พระองค์ทรงคำนวณว่าจะเกิดสุริยุปราคา เต็มดวงและเห็นได้ชัดเจนที่ตำบลหว้ากอ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ พระองค์จึงเสด็จไปตั้งค่ายพักแรมที่นั่น ฝรั่งจากมลายู สิงคโปร์สมัยนั้นได้มาตั้งกล้องดูด้วย และก็ปรากฏเป็นจริง แต่บังเอิญเหลือเกิน นับเป็นคราวเคราะห์ของพระองค์เอง เพราะที่นั่นมียุงชุกชุมมาก พอเสด็จกลับก็ประชวร ด้วยโรคไข้จับสั่น ซึ่งสมัยนั้นเรียกกันว่าเป็นไข้ป่า และเสด็จสวรรคตในปีนั้นเอง

สำหรับเศษพระจอมเกล้าฯ นี้ ปรากฏว่ามีมหาชนนิยมมากนำไปใช้ทำนายกันมาก เพราะเห็นว่าถูกต้องแม่นยำเป็นส่วนใหญ่

วิธีตั้งทำนาย ท่านให้เอา วัน เดือน ปี บวกเข้าด้วยกัน โดยกำหนดนับปีชวด เป็นปีแรก เดือนอ้าย (1) เป็นอันดับแรก และนับวันอาทิตย์เป็นวันแรกไปจนถึงวัน เดือน ปี เกิดของผู้นั้น บวกกันได้เท่าไรให้หักออกให้มีเศษไม่เกิน 10 แต่จะเท่าใดก็ได้ (เดือน”มกราคม” จะตรงกับเดือน 2)

ตัวอย่าง คนเกิดปีระกา = 10

เดือนกันยายน = 10

วันอังคาร = 3

รวมกันได้ = 23

ตามจำนวน 23 นี้หักออก 10 เหลือ 13 ถ้าเห็นว่ายังเกิน 10 อีกก็ให้หักออก 10 จึงเหลือ 3 ถือว่าเศษ 3 แล้วดูคำทำนายต่อไป

เศษ 1 เสาเรือนไหม้ไฟ ชะตาใครทั้งชายหญิง

ไร้เรือนที่พักพิง ที่พึ่งพักสำนักเนา

จะร่อนเร่ระเหระหน เร่งเจียมตนอย่าดูเบา

เพราะว่าชะตาเรา โทษประกอบจึงเกิดกรรมฯ

เศษ 2 จะครองไข้ มีโรคร้ายรับประจำ

หยูกยาจะหาทำ ปลูกแท้จนแก่ตัว

เศษ 3 ความสบาย มีข้าควายและเกวียนวัว

พอสมสกุลตัว เข้าที่ทายสถานกลาง

เศษ 4 มีข้าครอก อเนกนอกคณานาง

อุปถัมภ์ล้ำสำอาง บ่ไข้ชุกบ่ทุกข์เป็น

เศษ 5 ชะตากลับ ทุนทรัพย์แลแสนเข็ญ

ภายหลังชะตาเป็น ทุนทรัพย์จะนับพัน

เศษ 6 ยะยกญาติ เป็นเชื้อชาติประเสริฐสรรพ์

เงินตรายศถาพลัน ทุนทรัพย์ลำดับมี

เศษ 7 นั้นผ้าขาด จะนุ่งห่มก็เต็มที

พักตราผอมราศี ระคายดับทั้งทรัพย์สิน

เศษ 8 นั้นเปรื่องยศ จะปรากฏกระเดื่องดิน

ทรัพย์ศฤงคารสถานถิ่น ทั้งอำนาจและวาสนา

เศษ 9 กินข้าวกลางตลาด เสมอชาติสุนัข

ถึงจะมีวาสนา ต้องประกอบการทำงาน

แม้นตระกูลทลิทก ถึงต่ำตกก็บ่นาน

ดังนักเลงสุราบาน พอขวนขวายใส่ทองตน

เศษ 10 เหมือนนกแขกเต้า ทำรวงรังระวังฝน

แสวงดีย่อมมีผล อย่าคลอเคล้ากับเหล่าพาล

เหมือนนกปักษีอันมีปีก รู้หลบหลีกธนูพราน

ถ้าประมาท จะเสียการ จะซอกซ้ำระกำกายฯ

หมายเหตุ ตามที่ยกตัวอย่าง วัน เดือน ปี นั้น แสดงว่า เศษ 3 ก็ให้ทำนายเกี่ยวกับเศษ 3

อนึ่ง การทำนายตามเศษประจอมเกล้าฯ นี้ ท่านให้ถือทำนายตามลักษณะตระกูล โดยแบ่งส่วนการทำนายให้ถูกต้อง แต่เดิมนั้นนัยว่าพระองค์ทรงคิดคำนวณไว้ทำนายเฉพาะบุคคลในรั้วในวังเท่านั้น

การเปรียบเทียบชื่อปีภาคเหนือ อีสาน กับภาคกลางของไทย

ถ้าเราอ่านหนังสือไทยสมัยเก่าโบราณ อาทิต ตามสุดข่อยหรือใบลานที่เกจิอาจารย์ ท่านบันทึกหรือจาร

(ด้วยสอเขียนธรรม) ไว้แล้ว จะพบว่า มีชื่อ ปี เดือน วันเก่า ๆ ที่ท่านใช้กันระหว่างคนไทยสมัยนั้น คนสมัยนี้ไม่มีทางจะทราบได้เลย ข้าพเจ้าเป็นเกิดในประเทศไทย ภาคกลาง รู้สึกว่าจะโชคดีสักหน่อย ที่ได้บวชเรียนแต่สมัยเป็นเด็ก หลังจากจบชั้นประถมสูงสุดตามชนบท อาจารย์สมภารเจ้าวัดสมัยนั้นกำลังจะเลิกสอนอักขระขอมกันแล้ว ข้าพเจ้าจึงพยายามหาโอกาส ศึกษาเล่าเรียนอักขระขอม เพราะสมัยนั้นเขาถือว่าเป็นภาษาอักขระชั้นสูงศักดิ์สิทธิ์ แต่ข้าพเจ้ามิได้คิดไปทำนองนั้นเลย เสียดายที่ต้องการเรียนก็เพื่อจะอ่านคัมภีร์ใบลาน และคัมภีร์สมุดข่อยที่คนเก่า ๆ ท่านบันทึกไว้เท่านั้นเอง เพราะมีหลายเรื่องที่น่าอ่าน น่าศึกษามากที่สุด มีทั้งศิลปวิทยา เกร็ดพงศาวดาร คาถาอาคม นิทานพื้นบ้าน น่ารู้ น่าสนใจแทบทุกเรื่อง

ถิ่นกำเนิดของข้าพเจ้าอยู่ในย่านคนพูดภาษาไทยพวน ใกล้กับไทยลาว ไทยเงี้ยว และไทยแท้ จึงสามารถพูดหรือฟังภาษาท้องถิ่นเข้าใจได้เกือบทั้งหมดต่อมาเมื่อรับราชการ ได้ไปอยู่ทางภาคเหนือ มีโอกาสพบปะสนทนากับชาวบ้านท้องถิ่น ก็สามารถพูดภาษาไทยเหนือได้รวดเร็วบังเอิญ อีกเหมือนกันที่พบภาษาท้องถิ่นทางโน้นมีคำพูดหลายคำที่เหมือน ๆ กับภาษาท้องถิ่นเดิมของข้าพเจ้าและภาคอีสานพอมาเรียบเรียงตำราโหราศาสตร์ “พรหมชาติ” ฉบับราษฎร์” นี้จึงใคร่ขอนำเอาชื่อคำเกี่ยวกับปีของแต่ละภาคมาเปรียบเทียบกันให้ผู้อ่าน ได้รู้เผื่อคนในภาคนั้น ๆ มีโอกาสใช้ตำราเล่มนี้จะได้เปรียบเทียบ คำได้สะดวกสบายง่ายยิ่งขึ้นมิได้หวังโอ้อวดความรู้ความสามรถแต่อย่างใด ๆ เลย กรุณาอ่านด้วยความเป็นกันเองด้วย

เทียบชื่อปีภาคเหนือ ภาคอีสาน กับภาคกลางของไทย

ปีภาคเหนือ ปีภาคอีสาน ปีภาคกลาง

ไจ้ ไจ้ ชวด-หนู

เป้า เป้า ฉลู-วัว

ยี ยี ขาล-เสือ

เหม้า เหม่า เถาะ-กระต่าย

สี สี มะโรง-นาค

ไส้ ไส มะเส็ง-งู

สะง้อ สง่า มะเมีย-ม้า

เม็ด มด มะแส-แพะ

สัน สัน วอก-ลิง

เล้า เฮ้า ระกา-ไก่

เส็ด เสด จอ-หมา

ไก๊ ไก่ กุน-หมู

ทางภาคเหนือนับเดือนเกินภาคกลางไป 2 เดือน เช่น เกิดเดือนเมษายน เขาจะเรียกว่าเป็นเดือน 7 แต่ภาคกลาง

จะนับว่าเดือน 5 เท่านั้นเอง ภาคอีสานนับตรงกับภาคกลาง ทุกประการ

ภาษพูดเรื่องเดือน จะค่อนข้างเหมือนกัน ผิดแต่ว่า การออกสำเนียงเพี้ยนไปบ้าง เท่านั้นเช่น

เดือนเกี๋ยง เจียง อ้าย (หรือ เดือน 1)

เดือนยี ยี ยี่ (เดือน 2)

นอกจากนี้นับเดือน 3-4-5-6-7-8-9-10-11-12 เหมือนกันหมด

แก้วนพรัตน์ (แก้ว 9 ประการ)

สิทธิการิยะ เกจิอาจารย์เจ้ากล่าวไว้ว่าบรรดาแก้วนพรัตน์หรือเนาวรัตน์ หรือนวรัตน์นั้น ผู้ใดมีไว้ประดับกาย ท่านว่าย่อมมีสิริมงคล แต่ทว่าจะมีประดับทุกคนไปไม่ได้ เพราะแต่ละอย่างชนิดราคาแพงมาก และบางชนิดให้ทั้งคุณและโทษกับผู้เป็นเจ้าของด้วย ทางโหราศาสตร์จึงวางหลักไว้ว่า ท่านผู้เกิดวันเดือน ปีนั้น ๆ ควรมีหรือประดับแก้วชนิดใดจึงจะเป็นสิริมงคลกับตัวและคุ้มครอบครัวได้

ขอกล่าวถึงลักษณะวัน เดือน ปี ที่ควรมีหรือใช้แก้วชนิดใดเป็นเครื่องประดับเรือนกาย อย่างนี้

แก้วกับวันเกิด

คนเกิดวันอาทิตย์ ควรประดับหรือมี แก้วโกเมน เพทาย

คนเกิดวันจันทร์ “ แก้วมุกดา หรือเพชร

คนเกิดวันอังคาร “ แก้วบุษราคัม

คนเกิดวันพุธ “ แก้ว มรกต

คนเกิดวันพฤหัสบดี “ แก้วไพฑูรย์

คนเกิดวันศุกร์ “ แก้วเพชรหรือมุกดา

คนเกิดวันเสาร์ “ แก้วนิลหรือทับทิม

เดือน 5 ควรประกอบด้วย แก้วมรกต

เดือน 6 “ แก้วเพชร

เดือน 7 “ แก้วนิล

เดือน 8 “ แก้วมรกต

เดือน 9 “ แก้วโกเมน

เดือน 10 “ แก้วไพฑูรย์

เดือน 11 “ แก้วบุษราคัม

เดือน 12 “ แก้วมุกดา

เดือน 1 (อ้าย) “ แก้วโกเมน

เดือน 2 (ยี่) “ แก้วมุกดา

เดือน 3 “ แก้วมุกดา

เดือน 4 “ แก้วเพทาย

แก้วกับปีเกิด

ปีชวด ควรประดับด้วย แก้วโกเมน

ปีฉลู “ แก้วมุกดา

ปีขาล “ แก้วเพทาย

ปีเถาะ “ แก้วไพฑูรย์หรือมรกต

ปีมะโรง “ แก้วไพฑูรย์

ปีมะเส็ง “ แก้วเพชร

ปีมะเมีย “ แก้วนิล

ปีมะแม “ แก้วมุกดา

ปีวอก “ แก้วบุษราคัม

ปีระกา “ แก้วโกเมน

ปีจอ “ แก้วมรกต

ปีกุน “ แก้วไพฑูรย์

ลักษณะสีของแก้ว 9 ประการ

แก้วนพรัตน์ คือ แก้ว 9 ประการ คือ เพชร ทับทิม มรกต บุษราคัม โกเมน นิล มุกดา ไพฑูรย์ รวม 9 ชนิด

1. เพชร ที่เราทราบกันว่าแก้ววิเชียร นั่นเอง มีสีขาวเป็นประกายแวววาว เมื่อถูกแสงไฟหรือแสงแดด ราคาแพงมาก คุณลักษณะแข็งที่สุด ถึงกับนำมาใช้กับคนว่า คนใจเพชร เป็นต้น

2. ทับทิม เป็นพลอยสีแดง มีมากในจังหวัดจันทบุรี ราคาพอประมาณหาซื้อได้ทั่วไป

3. มรกต เป็นแก้วสีเขียวใบไม้ หายาก ราคาจึงค่อนข้างแพง นิยมนำมาแกะพระพุทธรูปบูชา และทำสร้อยคอ หัวแหวน

4. บุษราคัม เป็นพลอยสีเหลือง น้ำทองคำ มีประกายเล็กน้อย นิยมทำหัวแหวน และสร้อยข้อมือสตรี ราคาพอประมาณ หาซื้อได้ทั่วไป

5. โกเมน เป็นพลอย สีแดงเข้มค่อนข้างดำ สีแก่กว่าทับทิม ค่อนข้างหายาก ราคาไม่สู้แพง คนนิยมนำมาทำเครื่องประดับน้อย

6. นิล เป็นพลอยสีดำ หรือสีขาบ ดำสนิทแข็งดุจหิน มีมากทางจังหวัดราชบุรี กาญจนบุรี ราคาพอปานกลาง นิยมใช้ในหมู่ผู้ชายหนุ่ม ๆ ส่วนสตรีนิยมในจำพวกคุณนาย คุณหญิงที่ต้อง

ไปงานศพบ่อย ๆ

7. มุกดา เป็นแก้วไข่มุก สีขาวนวลหมอก ๆ คล้ายไข่มุก แก้วชนิดนี้ของจริงหายากมาก มักจะใช้ไข่มุกของญี่ปุ่นแทน ราคาค่อนข้างแพงระวังของปลอมมีมากเพราะของจริงหายากนั้นเอง

8. เพทาย เป็นพลอยสีแดงสลัว ๆ ขุ่น ๆ มัว ๆ ระวังจะหลงผิดคิดไปว่าใช่ อาจจะเป็นโกเมน หายากเช่นเดียวกัน ราคาพอประมาณ

9. ไพฑูรย์ เป็นพลอยสีเขียว มีน้ำเป็นรุ้งกลอกไปมา บางท่านเรียกว่า “เพชรตาแมว” หรือ “แก้วสีไม้ไผ่” ก็เรียกว่า ราคาค่อนข้างแพงมาก เพราะหายากมีคนนิยมใช้เท่า ๆ กับ

มรกต

มคติโบราณาจารย์ ท่านผูกเป็นโคลงกลอนสอดคล้องกัน เพื่อจดจำง่าย ๆ อย่างนี้

เพชร (1) มณีแดง 2

เขียวใสแสงมรกต 3

เหลืองใสสดบุษราคัม 4

แดงแก่ก่ำโกเมนเอก 5

สีหมอกเมฆนิลกาฬ 6

มุกดาหารสีหมอกมัว 7

แดงสลัวเพทาย 8

สังวาลสายไพฑูรย์ 9

วิธีดู “อัญมณี” ของแท้หรือของเทียม

อนันต์ ชาลวาลา ผู้จัดการบริษัทไทยแลนด์พิคคารี่เอ็กซ์พอร์ ผู้เชี่ยวชาญทางด้านการดูเพชร พลอยของไทย ได้เป็นแขกรับเชิญของสโมสร โรตารี่ กรุงเทพฯ ให้ไปพูดเรื่อง “วิธีดูเพชร ทับทิม และมรกต อย่างง่าย ๆ ว่าเป็นของแท้หรือเทียม โดยไม่ต้องใช้เครื่องมือ” ณ โรงแรมไฮแอทรามา กรุงเทพฯ

วิธีดูเพชร เพชรจะมีความแข็งเป็น 10 ใช้ทดสอบกับกระดาษทรายน้ำ ซึ่งทำด้วยผง คาร์โบแรมเดียม

ซึ่งมีความแข็งเป็น 9 โดยเอามาถูกัน ถ้าเพชรมีรอยแสดงว่าเพชรเทียม ถ้าไม่มีรอยแสดงว่าเพชรแท้

วิธีดูทับทิมไทย ทับทิมไทยมีความแข็งเป็น 9แต่ทับทิมเทียมมีความแข็งเป็น 7 ครึ่ง ทับทิมเทียมมีดังนี้

1. อัลมันเดียม การ์เน็ท มีบ่อเกิดที่ชลบุรี

2. โรโคไลท์ อยู่ในตระกูล การ์เน็ท แต่มีบ่อเกิดในอัฟริกา ทับทิมเทียมทั้งสองอย่างนี้มีความสวยงาม

เหมือนทับทิมแท้ แต่มีความแข็งเป็น 2 ครึ่ง ถ้าเจียระไนและปะปนกับทับทิมแท้จะดูด้วยตาลำบาก

วิธีดู ใช้คีม คีบพลอย หันหน้าไปทางแสงธรรมชาติ (ไม่ใช่เอาแดดส่อง) โดยให้สีที่เห็นอยู่เทียบเท่า 100% ไว้ก่อน ให้หันพลอยนั้นไปยังแสงธรรมชาติ ดูด้านหลัง ถ้าเป็นทับทิมแท้ จะเห็นสีลดไป 10-15% เท่านั้น เหลือสีอีก 90-85% ถ้าเป็นทับทิมเทียมจะเห็นสีลดไป 50-60% เหลือสีอีก 50-40%

มรกต มรกตแท้ถ้าตาไม่บอดสีจะเห็นว่ามีสีเขียวอยู่ 95% และสีเหลือง 5%

มรกตเทียม (อเมริกัน ทำเป็นชาติแรก) จะมีสีเขียว 95% และสีน้ำเงิน 5% ถ้าอ่านด้วยสีตาเปล่าแล้วทายแทบจะไม่ถูก

วิธีทำ

1. ใช้กระจกขยาย ซึ่งจะขยายขึ้น 11 เท่า เพื่อศึกษาลายผักชี มรตกแท้จะมีลายผักชีสด (มีกิ่งก้านสาขาตั้ง) ถ้าเป็นของเทียม ผักชีในเนื้อมรกตจะเหี่ยวเหมือนกับผักชีที่ถูกแดด (กิ่ง ก้าน จะโค้งลง)

2. ผ่าตัด มรตกธรรมชาติจะมีความอ่อนกว่ามรกตเทียม

มรกตธรรมชาติ (แบล็คไมก้า) ปะปนอยู่บ้างแต่ก็มีน้อย ถ้าผ่านมรกตไปยังจุดดำ ถ้ามีผงสีขาว ๆ

เป็นแป้งอยู่แสดงว่าเป็นของเทียม ซึ่งเป็นส่วนผสมที่ช่างทำขึ้นมา